李丞責 - 農曆七月 忌諱多？ | 李丞責博士玄學信箱
發佈時間：02:00 2026-08-17 HKT
問：李博士你好！網上說農曆七月不宜誦經、敲鐘，也不要隨便叫人全名。我信奉基督教，也相信玄學，平日黃昏會在家敲鐘六下，晚上朗誦《主禱文》，亦會想念已故親人、默念名字和唱聖詩。請問七月期間需要暫停嗎？
這些說法要先分清宗教教義與民間習俗。基督教本身並沒有農曆七月「鬼門關大開」的說法。以佛教而言，亦沒有農曆七月一概不能誦經的規定，反而七月被視為孝親、報恩的月份，不少道場會誦經、舉行盂蘭盆法會或相關報恩法會，為先人及眾生回向。
佛教亦提醒人別因執着而過度哀傷。《中部．愛生經》談到憂悲苦惱由所愛而生，重點不是叫人忘記親人，而是別讓思念變成長期痛苦。所以無論使用甚麼宗教的悼念方式，都要以平靜的心懷念先人，希望他們往生善處，不要沉溺於悲傷中。
至於「七月不敲鐘、不誦經」並非各地一致。有些民間或廟宇傳統會在七月封鐘鼓，避免驚擾前來受祭的亡靈。但香港盂蘭勝會及不少佛教法會，七月本身就有誦經儀式，可見並非一概禁止。「不叫全名」亦較接近民間避諱，並非宗教普遍規定。
玄學上有人以「頻率」形容情緒狀態，認為恐懼、悲傷時較易受外界影響。在心理學上，人在焦慮和高度戒備時，較容易把模糊聲音、影像理解成威脅。因此，若本身較膽小、多疑，在深夜或農曆七月刻意敲鐘、念誦，反而可能令自己疑神疑鬼，便沒有必要勉強。
農曆七月毋須過分恐懼。很多避諱的出發點是敬畏與互相尊重，對未知之事不必否定，也毋須主動試探。是否需要避開農曆七月，可視乎個人的宗教信仰及心理狀況。但宗教方式並不是重點，重點是內心是否出於善意，希望亡者安好，而非出於好奇、挑戰或召喚。心存善念、行事安定，已是合適的態度。
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李丞責
