穿越大灣區｜包公治端日月不居垂範百世

更新時間：14:00 2025-05-08 HKT
發佈時間：14:00 2025-05-08 HKT

端州（今肇慶），位於嶺南，在北宋，常被視為貶謫官員的選地之一，派到端州的官員通常會得過且過，怠工成為當時的常態。1040年，北宋名臣包拯出任端州知軍州事（即端州首官）。這是包拯第一次擔任州級行政主官，肇慶成為他揮灑希望的地方，也是和他相互成就的地方。

肇慶包公祠：

包公井治瘴疫

上任伊始，包拯就發現肇慶飽受「春瘴」之苦，「汲江水而食」，讓很多民眾都染上「瘴疫」之疾。於是帶領百姓先後打了七眼狀如七星的水井，以井水代替飲用江水的習慣，迅速的讓「瘴疫」得到了控制，也得到了端州百姓的迅速認同，被後人親切地稱為「包公井」。包公治端3年，所做事情很多，打井雖是小工程，但歷代的見聞劄記不惜筆墨，最為傳頌。

包公井

振校興學書香致遠

由於肇慶遠離中土，在當地常有「殺人祀鬼、巫覡挾邪術害人」陋俗。而肇慶當時的教育基本都是私塾、族學的形式，並沒有一個權威的「官學」。為改變這種局面，開啟民智，包拯創建了西江流域最早的半官方書院──星岩書院，並且捐俸辦學，匯集學子，讓愚昧之風大變。如今星岩書院舊址已改建為肇慶第一中學，千年文脈弦歌不輟。

肇慶城中的傳統書院

星岩書院展廳的星岩書院微縮舊貌

開「桑基魚塘」之風

包拯還是位水利達人。當時肇慶北邊的小河，在雨季常常會帶下北嶺山的大量泥沙。日積月累之下，會在江底形成大片的淤塞沉積，每年春汛夏澇，西江都會在七星岩一代形成澤國。對此，包拯細緻的規劃了治理方案，一方面加固傳統堤圍，束水排江；一方面借鑒家鄉合肥巢湖的治理經驗，築堤排瀝，挖塘開荒。今天肇慶著名的「七星岩」其實就是包拯改造「野塘」之後才逐漸成型的山水格局。

桑基魚池

七星岩因其七座石灰岩山峰排列形似北斗七星而得名。

兼具防洪功能的宋代城垣

清治硯賦

端州，在唐代初期就出產著名的端硯，以石質堅實、潤滑、細膩、嬌嫩而倍受文人墨客的喜愛，也成為肇慶進貢皇宮的重要貢品。按宋代《九域志》記錄，肇慶每年只需上繳皇宮10塊貢硯，然而歷任地方官借進貢端硯為名，層層加碼，隨意擴大貢硯數目，不但沉重的盤剝硯工，也讓貪官污吏有了中飽私囊的方法。包拯到任後及時革除了濫征貢硯的情況，讓當地百姓歡心雀躍。

明代，王世貞銘橢圓形松月硯（攝於肇慶博物館）

廣東肇慶的白石村就以生產硯石與製作端硯而聲名遠揚。

「不持一硯歸」的傳說

1042年，包拯任滿回京。離任時，送別的父老鄉親偷偷將一方精美的端硯塞入行囊以表心意。包拯船過羚羊峽時，原本風和日麗的天色卻變得狂風大作、波濤洶湧起來。包拯感到事有蹊蹺，仔細檢查船艙，找到夾帶後，持硯訓斥，「豈可私佔民脂民膏！」然而百姓一片心意，送回也是不美。於是向端州方向躬身遙謝，起身後卻是毫不猶豫地將其扔進了洶湧的西江。說來神奇，端硯入水，天色卻迅速轉好，他擲硯的地方逐漸升起一片沙洲，形成了今日的硯州島。