穿越大灣區|肇慶人文 廣府文化的源頭
發佈時間:14:00 2025-04-24 HKT

廣府文化,是以廣州為核心,涵蓋珠江大灣區的文化類型。然而大家不熟悉的是,肇慶其實還是廣府文化的發祥地之一。尤其肇慶西部的西江地區,更是中原和嶺南的重要節點,是陸地和海洋兩大社會經濟圈互動發展的重要通道。文化的激蕩與交融,讓肇慶成為廣府文化主要的發源地,並在歷史上多次成為嶺南的政治中心和軍事重鎮。

封開古人類
肇慶的封開縣地處西江流域,光照充足,雨量充沛,非常適宜植物生長和動物繁殖。同時縣屬的漁澇、河兒口、蓮都三鎮,有很多古灰岩石溶洞,特別適合古人類棲息居住。1989年,在這個區域的垌中岩洞內發現的人類牙化石,測定年代距今已14.8萬年之久。此後這個地區陸續發現了舊石器時代向新石器時代過渡的各個洞穴遺址、台地遺址,填補了廣東地區距今2萬至10萬年間史前文化的空白,堪稱嶺南古人類的發祥地。



七星岩
七星岩,早在晉代就有文字記載,在唐朝時期,因其主體由七座石灰岩山峰組成,排列如北斗七星而得今名。原本這片區域和肇慶城區一樣,是一個淺水海灣,約一億年前沉積岩被擠壓成山,再加上風蝕水浸,形成了今日的峰林地貌。唐宋以來,七星岩成為文人墨客遊覽題詠的勝地,留下了大量珍貴的文化遺產。此外,這裏還與道教緊密相連、流傳着眾多的傳說,讓七星岩得到了「嶺南第一奇觀」的美譽。


鼎湖山
鼎湖山是中國第一座國家級的自然保護區,它由10多座山峰組成山群。鼎湖山的得名眾說紛紜,有說是因山頂有湖,四時不涸,故名頂湖;有說是因中峰圓秀,山麓諸峰三歧,遠望有如鼎峙,故名鼎湖。鼎湖山自唐代以來就是著名的佛教聖地,後經明代高僧棲壑和尚重建山門,改稱慶雲寺後,成為了嶺南四大名刹之首。再加上風景優美,植物、昆蟲種類豐富,成為中國第一批加入聯合國教科文組織的世界生物圈保護區。



悅城龍母祖廟
龍母是珠江流域重要的信仰,人們將龍母奉為祖先神、保護神、生育神加以祭拜。相傳秦始皇強召龍母覲見,導致龍母途中病故,龍子移墳到悅城後,農人建廟祭祀,發現祈禱非常靈驗,於是由肇慶的悅城(今德慶縣悅城鎮)開始,廟宇遍及嶺南。兩千餘年來,歷代統治者的不斷敕封和推崇,讓龍母信仰的影響力不斷提升,成為珠江流域重要的神祇。而龍母祖廟也成為與陳家祠堂、佛山祖廟並稱為「嶺南古建築三大瑰寶」。


本文由鴻文館文化工作室供稿,小白楊出版社策劃。
文、圖:鴻文館文化工作室
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