香港史|清進士遇上港督 何以一拍即合?對中文教育有甚麼貢獻?|開卷樂
發佈時間:12:50 2026-02-22 HKT
《香江情懷——香港清遺民詩文集選編》作者崔文翰,現任香港伍倫貢學院人文學院署理院長,於香港大學獲得哲學博士學位,而他研究清遺民主題,原來與母校有一段匪淺的淵源。
1927年,香港大學中文學院在財政拮据中成立。關鍵推手為清遺民教育家賴際熙,他隨校長赴馬來亞向華僑籌得4萬多港元,奠定辦學基石。賴氏出身進士,辛亥後遷港,於港大擔任歷史教授並主持院務。他推動學生創辦中文學會與刊物,雖主張集思廣益,但教學方針明顯偏重傳統經學。這種保守傾向引來胡適等新文化運動倡導者的猛烈抨擊。1933年中文學院改組為「中文系」,步入晚年的賴際熙亦隨之退休。
若說到投身教育與政治,便不得不提另一位遺民學者溫肅。溫肅在清亡後仍追隨溥儀多年,乃堅定忠誠的復辟派,直至清室財庫見底,連支俸都成問題,溫肅方經友人賴際熙搭建橋樑,離開天津到港大中文學院任職,生計暫且有了着落。
清王朝終結以後,權力鬥爭與變革風起雲湧,內地本土掀起一股文化改革思潮,知識分子引進西方思想,與專制、封建禮教等舊文化角力。上世紀20年代,港英政府為了穩定華人社會的秩序,推行偏向保守的復古教育,坊間盛行讀經授業的傳統學府。
賴溫二人與時任港督金文泰因此結緣。金文泰支持中文教育,每周向賴氏請益經書。賴溫將國粹存續寄託於教育,金文泰卸任時更獲溫肅撰文歌頌。雙方不論出身,因理念相符而惺惺相惜,成就了一段文化傳承佳話。
清遺民在香港留下了不可磨滅的印記。何藻翔曾與流亡的康有為於亞畢諾道會晤賦詩;書法家岑光樾的墨寶,則遍布東華義莊、香港仔華人永遠墳場及博愛醫院牌坊。儘管清遺民的作品甚少被文學史重視,他們卻身兼藝術家、教育支柱與文化傳承者等多重角色。在香港的燈火闌珊處,無論痕跡深淺,他們對文化的貢獻與真實生活面貌,均不應在歷史中缺席。
香港電台文教組節目《開卷樂》逢周六晚上8時30分至9時,港台第二台播出。
本文標題原為〈清進士遇上港督 何以一拍即合?〉。
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