香港史|清进士遇上港督 何以一拍即合?对中文教育有甚么贡献?|开卷乐

更新时间:12:50 2026-02-22 HKT
发布时间:12:50 2026-02-22 HKT

《香江情怀——香港清遗民诗文集选编》作者崔文翰,现任香港伍伦贡学院人文学院署理院长,于香港大学获得哲学博士学位,而他研究清遗民主题,原来与母校有一段匪浅的渊源。

1927年,香港大学中文学院在财政拮据中成立。关键推手为清遗民教育家赖际熙,他随校长赴马来亚向华侨筹得4万多港元,奠定办学基石。赖氏出身进士,辛亥后迁港,于港大担任历史教授并主持院务。他推动学生创办中文学会与刊物,虽主张集思广益,但教学方针明显偏重传统经学。这种保守倾向引来胡适等新文化运动倡导者的猛烈抨击。1933年中文学院改组为「中文系」,步入晚年的赖际熙亦随之退休。

若说到投身教育与政治,便不得不提另一位遗民学者温肃。温肃在清亡后仍追随溥仪多年,乃坚定忠诚的复辟派,直至清室财库见底,连支俸都成问题,温肃方经友人赖际熙搭建桥梁,离开天津到港大中文学院任职,生计暂且有了着落。

清王朝终结以后,权力斗争与变革风起云涌,内地本土掀起一股文化改革思潮,知识分子引进西方思想,与专制、封建礼教等旧文化角力。上世纪20年代,港英政府为了稳定华人社会的秩序,推行偏向保守的复古教育,坊间盛行读经授业的传统学府。

赖温二人与时任港督金文泰因此结缘。金文泰支持中文教育,每周向赖氏请益经书。赖温将国粹存续寄托于教育,金文泰卸任时更获温肃撰文歌颂。双方不论出身,因理念相符而惺惺相惜,成就了一段文化传承佳话。

清遗民在香港留下了不可磨灭的印记。何藻翔曾与流亡的康有为于亚毕诺道会晤赋诗;书法家岑光樾的墨宝,则遍布东华义庄、香港仔华人永远坟场及博爱医院牌坊。尽管清遗民的作品甚少被文学史重视,他们却身兼艺术家、教育支柱与文化传承者等多重角色。在香港的灯火阑珊处,无论痕迹深浅,他们对文化的贡献与真实生活面貌,均不应在历史中缺席。

香港电台文教组节目《开卷乐》逢周六晚上8时30分至9时,港台第二台播出。

本文标题原为〈清进士遇上港督 何以一拍即合?〉。

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