林溢欣 - 文人絮語（上）｜中新學林
發佈時間：18:00 2025-11-13 HKT
自古中國文人好像和金錢扯不上關係。讀書人特別窮，搖頭晃腦，口中念念有詞，有窮酸味，外行人敬而遠之，但讀書人對自己的「窮困潦倒」，卻是甘之如飴，好像越窮就越見風骨。
今日香港讀文科的被視為「沒有前途」，讀商業、法律、醫學的卻是「大把世界」，大抵是歷史遺留的問題。當然，每行每業自有傑出人士，而商科畢業的也有人在社會浮浮沉沉，文科出身的也有人名成利就。
只是，商、醫、法等走上了業界的高峰，同行人視其為榜樣，冠以「翹楚」、「著名校友」等讚美之詞，讀文科（特別唸中文的）卻不一定有同樣待遇，收入越多，也就越令旁人感到「不是味兒」，譏以渾身銅臭之名。
《論語》記孔子遭遇厄難，有「君子固窮」一句。此「窮」固然可以解作貧窮，但解作「窮困」則更貼合當時語境。歷代文人以孔子為宗，又常引《論語》一句「不義而富且貴，於我如浮雲」作注腳。只是，此句重點在其「不義」兩字，對於「義」的金錢財帛呢？孔子是卻之不恭的。
今日《論語》有「富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也」、「義然後取，取之不厭」的句子，可見孔子反對的是「非正道」的財富而已，他從不否定人的貪念。
自孔子以來，文人的窮，又有了鬱鬱不得志的意涵。從孔子、屈原，到李杜，一代代都有窮的「典範」，數之不盡，纚纚如貫珠。只是，「不得志、窮困」卻不全然等同「貧窮」。只是這堆讀書人剛好都有濟世之懷（想來又是孔子的錯），而濟世之時不免有抗爭，也不免動輒得咎，最後，也就落得名利皆失、困頓艱苦的下場。
這種下場的人在歷史上本來就多如沙數，偏碰上這些文人寫得一手好字，一股憤慨化成賺人熱淚的詩詞散文，也就傳誦千古，特別惹人憐憫。
文：林溢欣
作者為香港中文大學中文系哲學碩士，中文科補習名師。
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