打坐的重點｜袁康就博士
很多人都有打坐的經驗，可不是每個練習打坐的朋友都有好的成績。當然，每位練者都有自己所追求的目的，而每個目的都不一樣：有人練功為求本來健康的身體繼續健康；有人身體患上重病祈求頑疾消除；有人因為工作緊張勞累，只期望通過打坐來放鬆心境；有人因為宗教信仰，必須跟隨宗教規律來打坐。不論你打坐的原因是什麼、目的是什麼，你打坐是否達到你打坐的目的都有客觀審視的基礎。要煉出成績，可能要檢討以下三點。
一、專注
首先，打坐有很多雜念。我們不要以為雜念帶給我們極大的騷擾，相反，我們要感恩它的出現，從而幫助「入定」。因為，入定是一個恍恍惚忽、似有似無的境界。它不是空無一物。既然是似有似無，我們可借用雜念這個「有」來幫助轉化至似有似無。我們不要解讀這個雜念，相反要把這個「有」模糊化，景物變得恍恍惚惚的當下，入定之門便打開。為免重複散亂再度出現，我們必須專注凝視前面模糊景象。
二、苦志
所謂苦志，是我們必須有恆心、決心去打坐。由於打坐初期最容易猶豫和放棄，我們必須「刻意」去延續，規定自己必須每天打坐。當這個階段過渡成習慣，打坐就變得自然，這是煉出成績前必須經歷的過程。
三、誠信
每一次打坐練出成績與否，除了專注，誠信是非常重要的元素。所謂誠信，是指我們要對打坐這個行為信心十足，堅信它會幫我們達到目的。信心有不同層次。最高層次是信仰的「信」：相信神的力量在參與。若無信仰，抱有誠敬之心、或帶有感恩之心，都對打坐練出成績非常有幫助。譬如我們練習「識神治病（念力治病）」的功法當中，滲入宗教意識的神明觀，療效更佳。
練習打坐的朋友大多明白我所說的是什麼，但這些要求大部分人都做不到，或者忽略。試想，我們從小就返學上課，倘若沒有尊師重道的誠敬、不相信書本和老師所講的道理、也不專心去學習，我們什麼也學不到。原來，這些都是我們在世所有修煉和汲取知識的基本要求。（完）
