油尖多士——第三個角色

  電影「教廷白煙」探討的議題,即如何保守傳統的價值和改革傳統的弊端,堪稱人類政治最重大的議題之一。
  其實,電視劇唐頓莊園講的是同樣的主題,但是由於電視劇的篇幅充足,出場人物繁多,俊男美女如雲,表現手法比教廷白煙要淺白通俗許多,觀眾較易領會。
  相比之下,電影教廷白煙篇幅有限,而且集中在兩任教宗交接之際,節奏比較倉卒,只算是淺嘗輒止,有太多未盡之處。但是,這齣電影巧妙利用第三個毋須正式出場的「角色」來補白,這個角色不是人物,而是梵蒂岡。
  梵蒂岡宛如一座活的博物館,依然完好保存了古代封建傳統:不但其教堂建築、雕塑、繪畫都是人類文明的瑰寶,其他如禮節、服飾、儀仗、制度等細節尤其重要,均能完好重現古代生活方式,包括瑞士衛隊的服飾,其中有一幕教宗方濟各問其中一個衞士:這身制服看起來很不舒服,是不是?但是衞士只笑笑不作聲。
  這身制服是延續傳統的一個容器,令身處教廷的人,即使只是遊客,也能親身感受到幾百年以來的歷史傳統,而心生敬畏。改了這身制服,教廷的歷史和文化便大打折扣。即使穿起來不舒服,不適和現代生活方式,但是不能輕易廢除。
  但是傳統的弊端,在於時間一長,因循守舊,制度不免腐化,許多人鑽空子,恍如蛀蟲一般。需要的改革,是類似標靶藥物一樣準確出擊的手法,而不是做表面文章:改穿現代的衣服,廢除古老的禮節,或者搬離華麗的宮殿等等,看起來「現代化」的措施,並沒有甚麼用。
陶傑


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