國學大師王國維｜星島教室
發佈時間：14:37 2025-05-12 HKT
香港在鴉片戰爭後落入英國人的管治，其後，清朝屢遭西方船堅炮利的衝擊慘敗收場。1874年，李鴻章指出當時是身處三千年未有之大變局，中國人在清末民初，深陷亡國亡天下的巨大危機。中國讀書人都有「以天下為己任」之志，自是不斷探索解救時代文化危機的新路，於是放眼西學，甚至有摒棄傳統，全盤西化的看法。王國維是清華國學研究院開創之初的四大導師之一，甚至在學問上是首席導師。他生於此一時代，先放眼西學，後回歸傳統，成為國學大師，原因何在呢？
學貫中西開啟紅學
王國維生於1877年，十六歲考上秀才，舊學根基深厚。後來，他到上海，學習日文及英文，並接觸西方哲學，其中最醉心於叔本華哲學，因無譯本，只能獨自苦讀原文，反映他熱切探討生命意義，人生真理。
叔本華哲學較為悲觀，認為人的理性不能化解有破壞性與危險性的個人意志，理智亦不能控制人的本能和直覺，只有藝術美學才能讓人擺脫悲觀困境。王國維深受叔本華哲學影響，並以叔本華思想解讀《紅樓夢》，寫成〈紅樓夢評論〉。
1904年，王國維發表了〈紅樓夢評論〉，以叔本華的思想解讀《紅樓夢》，認為該書核心精神是描寫「人生的苦痛與其解脫之道」。人生苦痛源自生活之欲無法得到滿足，苦痛的根源是自己的欲求造成的，只能由自己解脫。《紅樓夢》主角賈寶玉最後「出世」，能拒絕生活之欲而得到解脫，否則即使自殺也不能解脫，如金釧、司棋等角色。
美術特質，在於能描寫人生，將全人類的性質，具體化為一人。《紅樓夢》中賈寶玉的苦痛，是每個人都會有的苦痛。所以書中主人公，既是賈寶玉，也是子虛烏有先生，是納蘭性德，亦是曹雪芹，或任何人都可以。因此，王國維認為《紅樓夢》是我國美術上的唯一大著述，賈寶玉能對人生解脫苦痛有所指引。
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《人間詞話》美學評賞
王國維亦以美學分析傳統的詞。他的《人間詞話》成為品評詞學的經典之作。書中說：「詞以境界為最上。」境界不是單單景物，喜怒哀樂也是人心中的境界，能寫真景物、真感情，稱為有境界，否則便是無境界。
他賞析李後主詞，指出「詞至李後主而眼界始大。」並引尼采之言：「一切文學，余愛以血書者。」認為「後主之詞，真所謂以血書者也。」可見王國維極重視詞能抒發內心真實而細膩的感情。
《人間詞話》中有最經典的「三境界」之說，認為古今成就大學問者，必經三種境界，非大詞人不能道。這三種境界也是他成就學問歷程的夫子自道。
「昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。」（晏殊〈蝶戀花〉）這是青年時代的第一境，立志求學，孤身探討叔本華等西方哲學。
「衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。」（柳永〈蝶戀花〉）這是學有所成第二境，堅持理想，以西學評析中國傳統文學以求解惑之道，孜孜不倦，義無反顧。
「眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。」（辛棄疾〈青玉案〉）這是覺悟第三境，西學未能解惑，卻在舊學中發現生命與時代的解惑之道，回歸國學，返本開新。
驀然回首返本開新
王國維在評析《紅樓夢》及《人間詞話》中的核心關懷，是人生苦痛的解脫，真實感受的呈現，對現實人生困惑的探索，希望能悟出人生之真理，以達真快樂。
然而，他從西學中似乎找不到答案，轉而重拾古代經書。在〈殷周制度論〉的文章中，他認為中國的政治文化最巨大的轉變，是周朝取代商朝的時代，指出「周人制度之大異於商者……其旨則在納上下於道德，而合天子、諸侯、卿、大夫、士、庶民以成一道德之團體。」
王國維身處時代大變局，並肯定周公當年也是在時代大變局後創出重視道德文化的新時代。此中甚有以古喻今的意味，既是對民國現實社會的不滿，也是對周公開創新時代的嚮往，期望中國能返本開新，再開創新時代。
王國維晚年在清華大學講授「古史新證」、「尚書」及「說文」三門課，反映出他學問的最後歸宿，對傳統道德文化價值的認同，對國學的肯定。
國學大師的精神生命
1927年六月二日，王國維竟在聲譽日隆之時，自沉於北京頤和園昆明湖，留下遺書，其中有經典四句：「五十之年，只欠一死。經此世變，義無再辱。」
王國維為何選擇這樣結束生命呢？陳寅恪如是說：「凡一種文化值衰落之時，為此文化所化之人，必感苦痛……達極深之度，殆非出於自殺無以求一己之心安而義盡也。」
「落紅不是無情物，化作春泥更護花。」王國維的自沉，正是如此。其精神生命、遺作正是國學的春泥。
今日中國已擺脫過去的屈辱，並重新肯定國學的價值，重視中華傳統文化，肯定了當年王國維對國學的識見。
歷史思與行
- 清代有中英鴉片戰爭，今日有中美貿易戰爭，兩者發生的原因有何異同呢？應對方法又有何不同呢？應對的關鍵何在？
- 香港是中西匯聚的國際都巿，中國的學問與西方的學問，各有何長處或短處呢？我們應該如何取捨？
安身立命之學：國學
國學是立國之學、立人之學與立本之學，是中華民族數千年賴以生存的學問，也是我們自己安身立命的學問，是生命的實踐和教化，讓人的精神境界，包括人的道德和品格，得到提升和完成。（霍韜晦《國學正名》）
本欄逢周一刊登，由教育評議會邀請資深中小學老師及校長撰稿，以趣味手法，透過中國朝代的重要事件、史地、器物及人物，甚至朝代人物之超越時空故事，引發讀者對歷史的認識及興趣。
文：仁濟醫院羅陳楚思中學中國歷史科老師姚世外
