風水奇譚——酆都(上篇)

酆都城,又名鬼城。城內的管治者,是幽冥教主,又稱酆都大帝,亦即是我們認識的「地藏王菩薩」。相傳,每年的農曆七月初一是鬼城大開門戶之日,內裏居住的千億萬的陰間幽靈,將會到達陽間「旅行」、「辦事」。而到了七月三十日,就是鬼城閉關的日子。
每年農曆的七月十四、十五日,都是道教與佛教的大日子,道教稱這一天為「中元節」,佛教稱這一天為「盂蘭盆節」。在廣東以及南方一帶的人,會重視七月十四日連續三天,而台灣人、福建與北方大部份地區的人,會認為七月十五日起連續三天,才是正式的鬼節。總之,大家都認定這三天是鬼節的正式日子。
盂蘭盆節的起源,來自佛教的典故「目蓮救母」,故事大致說,目蓮在修佛與修行得到大成就之後,以天通眼尋母,發現其母「青提」因前生的重大罪孽,在死後被囚禁於「餓鬼道」,飽受飢餓之刑罰。目蓮護母心切,並嘗試以食物餵飼母親,但食物每到口中就立刻化為火炭,無論試過多少遍都不得要領。最後,目蓮帶着一片哀愁向佛祖求助,佛祖對他說:「當需十方眾僧威神之力,乃得解脫。」目蓮也就明白佛祖的意思和執行的方法。
就在七月十五當日,他親自預備了百味飯與鮮果五種,放在飯盆之上,供養來自四面八方的僧眾,並倚靠他們唸經與念力來超度。到了晚上,其母「青提」在大群空行母護送下,離開餓鬼道,飛升淨土﹔至於民間在盂蘭盆節中,有一個重要的祭祀項目,名叫「放燄口」,它的來源就是由此而起。又佛祖說,世人應在每年的盂蘭節孝思宗族父母,當以盂蘭盆布施佛與僧,以報父母養育之恩。
道家的節日有「三元」,又稱「三官」,中元節是三元之一。正月十五是上元節,七月十五日是中元節,十月十五日是下元節。而每個節日都紀念一個大帝。道教經典《太上三官經》說:「天官賜福,地官赦罪,水官解厄。」(待續)
主持︰李丞責
每年農曆的七月十四、十五日,都是道教與佛教的大日子,道教稱這一天為「中元節」,佛教稱這一天為「盂蘭盆節」。在廣東以及南方一帶的人,會重視七月十四日連續三天,而台灣人、福建與北方大部份地區的人,會認為七月十五日起連續三天,才是正式的鬼節。總之,大家都認定這三天是鬼節的正式日子。
盂蘭盆節的起源,來自佛教的典故「目蓮救母」,故事大致說,目蓮在修佛與修行得到大成就之後,以天通眼尋母,發現其母「青提」因前生的重大罪孽,在死後被囚禁於「餓鬼道」,飽受飢餓之刑罰。目蓮護母心切,並嘗試以食物餵飼母親,但食物每到口中就立刻化為火炭,無論試過多少遍都不得要領。最後,目蓮帶着一片哀愁向佛祖求助,佛祖對他說:「當需十方眾僧威神之力,乃得解脫。」目蓮也就明白佛祖的意思和執行的方法。
就在七月十五當日,他親自預備了百味飯與鮮果五種,放在飯盆之上,供養來自四面八方的僧眾,並倚靠他們唸經與念力來超度。到了晚上,其母「青提」在大群空行母護送下,離開餓鬼道,飛升淨土﹔至於民間在盂蘭盆節中,有一個重要的祭祀項目,名叫「放燄口」,它的來源就是由此而起。又佛祖說,世人應在每年的盂蘭節孝思宗族父母,當以盂蘭盆布施佛與僧,以報父母養育之恩。
道家的節日有「三元」,又稱「三官」,中元節是三元之一。正月十五是上元節,七月十五日是中元節,十月十五日是下元節。而每個節日都紀念一個大帝。道教經典《太上三官經》說:「天官賜福,地官赦罪,水官解厄。」(待續)
主持︰李丞責
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