內丹氣功必讀經典《靈寶畢法》|袁康就博士

內丹氣功是一門高深學問。修煉若求收獲,不走歪路,修煉者必須有正念、正信,與及正法。有一部內丹經典叫《靈寶畢法》,出現於五代,由鍾離權傳呂洞賓,後世稱「鍾呂丹道」。五代之前,關於內丹修煉的著作不多,而且只是零星的作品。東漢魏伯陽著《周易參同契》,被稱「萬古丹經王」,只不過是被吹捧出來的一部外丹經書,可以不理。

《靈寶畢法》把整個修煉過程描寫得非常細緻,後世無書能及,可謂空前絕後。今天,它仍然是內丹修煉唯一可跟隨的重要材料。

修煉本來就不容易

此書從「百日築基」到「陽神出竅」整個修煉過程毫不保留地展示出來,卻非一般人所能做到,即使道教徒終日在廟修煉,也不是容易事。

內丹氣功有「無為功」和「有為功」兩大類。「無為功」是無所為而為,指什麼也不能做。「有為功」是有所為而為,根據既定的指示和方法完成就可以了。「有為功」因為有所依據而做,所以比較容易;「無為功」什麼也不能做,相對於我們每天日以繼夜工作的人,縱使形軀不動,大腦仍不停地轉動,無為是非常困難的事。打坐中不停展現雜念,是無為功最大的困擾。

內丹修煉是性命雙修

傳統內丹修煉叫「性命雙修」,即是「修性」和「煉命」。「修性」不僅僅是道德修為,還包括信心、苦志、誠敬等心性磨鍊。「煉命」是對形軀生命的調節和改造,初階有病醫病,無病健康;往下去將是一場改變生命和命運的偉大工程。

《靈寶畢法》主要在「有為功」方面提供方法,叫「命功」;箇中非常複雜,內容亦牽涉到術數、易學、醫學、腦科學、陰陽五行、經絡學說、道教知識、心理學和哲學等等。

內丹修煉到終極確「不容易」,不是指你做不到,而是指你有沒有恆心和決心去做到;此非有極強信念、道德心、苦志並兼具智慧的修行人不能覬覦。對於現代人來說,非誓神劈願不能達致,修煉過程必然犧牲很多,成功者萬中無一。(完)

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