林國誠 - 龍宮經典|五里山

一直認為要在修持上得到效果,要對漢傳的經論、南傳的禪定功夫和藏密的持法是要同樣精進。雖然佛法是從印度而來,但歷朝有大德西行往印度取經,亦有很多大譯師從印度來中土翻譯不同的經論,因為我們中國文化水平高,讀書人亦多,所以漢傳佛教是結集了最多的佛教經論,亦以文字為主要傳法的根基。

今次去尼泊爾完成了師父的荼毘法會,順道便去朝聖,今次亦去了很多聖地和見了兩位大聖者。其中是我每次去尼泊爾都盡量去參觀的一套非常傳奇神秘的經書。

相傳佛陀在世間說法四十九年向人、菩薩和不同的眾生說法,而文殊師利菩薩亦結集佛所說的寫了四大套經書分成地水火風,完成後送入龍宮。因為海龍宮亦有很多龍族是護持佛法,而龍官更珍藏了很多佛經。佛入滅七百年後龍樹菩薩出現,七歲時身懷重病,父母擔心不已,請了很多僧人為他祈福續命,但僧人說最多能為他續命七年,便會往生。父母便把龍樹送入印度最高的佛學學府那爛陀學院出家,希望業力消除。

龍樹菩薩非常聰慧,不但閱遍三藏,更成為學院的領導人。他是不停參學博覽羣經,他知道在龍宮藏有很多佛經典。便祈請菩薩引領,進入海龍宮,這個龍宮入口處仍然保留至今,亦是朝聖會到的地方。龍樹菩薩入龍宮後獲龍王厚待,讓他閱讀所有藏經。龍樹菩薩亦參悟貫通。更向海龍王要求將文殊菩薩所著的四套經書請回人間,幾經哀求,終於能夠請到這套佛經回人間便是在尼泊爾,這地方仍有佛經亦一直保留至今。因為四套經書相當之長,龍樹菩薩便把他濃縮着了第五部經書。

此地方因為有此經書,很多大德都來此地學習,如藏傳的阿底峽尊者,唐玄奘三藏法師亦在此地抄寫第五套經書回漢土,後來有一尼泊爾的皇帝知道經書的珍貴,便向寺院請入皇宮,寺院當時只借出第五套龍樹菩薩所著的一套入皇宮,一借便沒有回頭,從此消失。幸得當年唐三藏法師得此拷貝,更翻譯了著名的「中論」,所以漢地是有最多經論的地方。

林國誠

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