屈穎妍 - 通往地府的路燈｜人生馬拉松
屈穎妍
2022-05-05 00:00 HKT
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前幾天在小欄寫過喪禮一些習俗故事，不少讀者都說長知識，可否說多點？於是今天再來個續集。
民間傳統的喪禮，致祭者鞠完躬沒事幹，總會坐在一旁摺金銀，我一直覺得這是一個很有建設性的發明。為逝者致哀，總不能在靈前高談闊論嘻哈大笑，默默把衣紙逐張逐張摺成金山銀山，一個離開下一個接力，每人盡點心意，又不致於坐在那裏無所事事，我覺得，這是喪禮上最和諧的畫面。家裏有拜神習慣的人，一般會摺完按一按，讓金銀錠子變成翹起形狀，殯葬禮儀師明哥立即提醒，給逝者的「金銀」，千萬不要摺到「起角」。
原來，這些摺給逝者的「金銀」，是他們的路燈。通往地府的路很黑，先人前行時會先把金銀拋向前，金銀會發光，便照亮前行的路，先人就可以踏着金銀路安全前進。如果，你把金銀摺到「起角」，那先人每踏一步都會被刺到，那段路就會走得很苦。
還有那些給賓客回禮的「吉儀」，裏面放着一粒糖、一張紙巾和一元硬幣，明哥又來考我們：「知道吉儀三寶有甚麼用嗎？」答案當然不會是吃粒糖減少苦澀、拿張紙巾抹眼淚那麼簡單。
想了半天也沒能猜中，明哥說，既是傳統，就要追溯昔日社會背景。中國人以農立國，農民住在山裏，喪禮一般在家舉行，親友要送殯，不是走路就是坐馬車前來，從前沒有地鐵巴士的士，大家一路上風塵僕僕，抵埗已篷頭垢面。
於是，在靈前致祭前，主人家會備上手帕一塊讓來者先洗洗臉，整理好儀容。中國人侍客用茶，但一般農村家庭不會有這麼多杯，農民更不會有工人姐姐幫忙斟茶遞水，於是就以蔗糖一塊給賓客作生津之用。流傳至今，手帕變成紙巾，蔗糖變成糖。
有人覺得這是繁文縟節，但知多了就會更加珍惜這種儀式感。保存一個民族，其實要由保存和承傳它的儀式開始，沒有老祖宗的故事，就沒有今天豐厚的文化底蘊。
屈穎妍
民間傳統的喪禮，致祭者鞠完躬沒事幹，總會坐在一旁摺金銀，我一直覺得這是一個很有建設性的發明。為逝者致哀，總不能在靈前高談闊論嘻哈大笑，默默把衣紙逐張逐張摺成金山銀山，一個離開下一個接力，每人盡點心意，又不致於坐在那裏無所事事，我覺得，這是喪禮上最和諧的畫面。家裏有拜神習慣的人，一般會摺完按一按，讓金銀錠子變成翹起形狀，殯葬禮儀師明哥立即提醒，給逝者的「金銀」，千萬不要摺到「起角」。
原來，這些摺給逝者的「金銀」，是他們的路燈。通往地府的路很黑，先人前行時會先把金銀拋向前，金銀會發光，便照亮前行的路，先人就可以踏着金銀路安全前進。如果，你把金銀摺到「起角」，那先人每踏一步都會被刺到，那段路就會走得很苦。
還有那些給賓客回禮的「吉儀」，裏面放着一粒糖、一張紙巾和一元硬幣，明哥又來考我們：「知道吉儀三寶有甚麼用嗎？」答案當然不會是吃粒糖減少苦澀、拿張紙巾抹眼淚那麼簡單。
想了半天也沒能猜中，明哥說，既是傳統，就要追溯昔日社會背景。中國人以農立國，農民住在山裏，喪禮一般在家舉行，親友要送殯，不是走路就是坐馬車前來，從前沒有地鐵巴士的士，大家一路上風塵僕僕，抵埗已篷頭垢面。
於是，在靈前致祭前，主人家會備上手帕一塊讓來者先洗洗臉，整理好儀容。中國人侍客用茶，但一般農村家庭不會有這麼多杯，農民更不會有工人姐姐幫忙斟茶遞水，於是就以蔗糖一塊給賓客作生津之用。流傳至今，手帕變成紙巾，蔗糖變成糖。
有人覺得這是繁文縟節，但知多了就會更加珍惜這種儀式感。保存一個民族，其實要由保存和承傳它的儀式開始，沒有老祖宗的故事，就沒有今天豐厚的文化底蘊。
屈穎妍
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