慧眼看世界——「加速」與「入關」思維
張慧慈
2020-08-26 04:16 HKT
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當下內地年輕「鍵盤」戰士主要分作兩個派系，分別是「加速主義」和「入關學」。近半年全球動盪，中美關係急速冷卻，更有劍拔弩張的趨勢。內地民眾面對如此變化，一時也接受不了，於是以「加速主義」來形容現時中國國情的發展。也有網民以「加速主義」去渲染社會運動，並期盼「攬炒」出現，自然引來較敏感的審查。
相對於「加速主義」，內地不少網民都認同「入關學」的理念，認為中國的體制和擴張策略，反而有機會取代美國，成為新一代世界強國。「入關學」來自網絡一道關於明亡的「知乎」題目答案，有網民以文化落後而且備受壓迫的女真族，越過山海關佔領中原，建立清朝的故事，比擬目前中美的關係。「入關學」強調「入關前不要搬着聖賢書胡思亂想，入關後自有儒學大師為我所用。」即是當中國成功佔據世界舞台後，全球各國自然會接受中國人的價值觀。
其實「加速」與「入關」思維，都不利中國政經的穩定發展，以及與世界各國建立和平關係。這兩種思維都是手機網絡文化催生的產物，大家跟別人在網上討論這些話題時，小心被利用。
張慧慈
相對於「加速主義」，內地不少網民都認同「入關學」的理念，認為中國的體制和擴張策略，反而有機會取代美國，成為新一代世界強國。「入關學」來自網絡一道關於明亡的「知乎」題目答案，有網民以文化落後而且備受壓迫的女真族，越過山海關佔領中原，建立清朝的故事，比擬目前中美的關係。「入關學」強調「入關前不要搬着聖賢書胡思亂想，入關後自有儒學大師為我所用。」即是當中國成功佔據世界舞台後，全球各國自然會接受中國人的價值觀。
其實「加速」與「入關」思維，都不利中國政經的穩定發展，以及與世界各國建立和平關係。這兩種思維都是手機網絡文化催生的產物，大家跟別人在網上討論這些話題時，小心被利用。
張慧慈
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