巴士的點評——不能糾正的「政治狂熱症」
盧永雄
2020-08-27 04:16 HKT
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「一個人每天應該嘗試聽一支小曲，讀一首好詩，觀賞美好的圖畫，還有，如果可以的話，說一點理性的話。」——歌德
有時說理性的話，會比想像中困難。
看着中大學生會幹事會臨時行政委員會八月十三日在facebook撰寫「家書」，就讓我想起上述歌德的名句。
中大學生會的家書，是寫給新入學的中大學生，認為新生選擇中大，「也許是被『暴大人』過去一年之勇氣而感動」。
中大學生自命學校為「暴大」（暴徒大學之簡稱），並向師弟師妹灌輸成為「暴大人」為榮的理念，不知家長看到了，是熱烈支持，還是冷汗直冒？
中大學生會在家書提及，去年十一月中大二號橋發生的警方與示威者衝突，形容中大風景依舊，因為有中大人及港人當時「以肉身抵擋子彈水炮，誓死保衞校園」。又指數以百計的「義士」以血汗和青春守護校園，希望學生珍惜。
了解人世事物，猶如瞎子摸象。中大學生會把去年中大二號橋事件形容為「誓死保衞校園」事件。言下之意，是學生守護了校園，阻擋警察入侵。或許這是大象之腳。
把鏡頭拉闊一點，可以看到大象的全貌，警察並不是平白無端要入中大搞搞學生，是有人發動「大三罷」，佔據中大旁的二號橋，把雜物、磚頭和汽油彈擲落吐露港公路，企圖封鎖這條來往新界及九龍的大動脈。警察只是想制止癱瘓公路事件。中大學生會將一個利用校園作為掩護、發動「大三罷」癱瘓香港的攻勢，變成一個學生浪漫守護校園的感人故事，把非法的暴力，完全浪漫化了。
在去年「中大事件」白熱化的時候，我曾講過一個故事，當時的中大學生深信警方會攻入校園，造成「港版屠城事件」。在幾天的對峙當中，有中大教員去到二號橋附近，想看看當時的狀況。他遇到一個中大學生，該學生很緊張地提醒他，千萬不要登上校方撤離教職員的巴士，因為校方其實和警方配合，會把教職員車去別的地方屠殺。中大教員當時無言以對，只覺學生已到了被迫害妄想狂的地步。
在這種無敵想像的背後，其實是一種政治狂熱主義（Fanaticism）在作祟。Fanaticism來自拉丁語，是指不加批判而癡迷的信念或行為。美國傳播學者波茲曼（Neil Postman）在他的《瘋話與蠢話》（Crazy Talk, Stupid Talk）一書中指出：「所有狂熱信仰的關鍵在於他們自我肯定……是狂熱的，不是因為它們是『虛假的』，而是因為它們以這樣一種方式表達它們永遠不會被證明是虛假的。」簡言之，狂熱的信徒相信自己永遠正確。
波茲曼說，「瘋狂的談話，即使是溫和的形式，也要求保持神秘感，暫停批判性，毫無疑問地接受它的前提，以及完全放棄語言應該與現實聯繫起來的想法……瘋狂談話的問題……幾乎是無法糾正的。它不涉及一個暫時的判斷失誤，可以在理性一點的時刻就作出改變。瘋狂的談話通常提出一種觀點，認為這是道德的、進步的，它的假設，隱喻和結論，被認為是理所當然的，正因如此，最終使它變得瘋狂，因為它無法超越自身，它正正把自己埋在了自己的基礎之中。」
香港現時的學生，可以說他們是對民主主義的狂熱崇拜，已經演變成一種民主的教條式普世主義（dogmatic universalism of democracy），跌入了波茲曼所說的「瘋狂的談話」描述的形態中。表面上追求民主，但卻自稱「暴大人」，完全失去了民主的理性與包容。相信自己永遠正確，與其意見相左者，就是暴政的走狗。
患上政治狂熱症，短期「幾乎是無法糾正的」，只能加以規範。合法合規，應該是政府和校方，對大學生的最基本要求。
「巴士的報」是一份網上報紙，讓網民隨時隨地拿着手機或平板電腦可以看到。www.bastillepost.com
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盧永雄
有時說理性的話，會比想像中困難。
看着中大學生會幹事會臨時行政委員會八月十三日在facebook撰寫「家書」，就讓我想起上述歌德的名句。
中大學生會的家書，是寫給新入學的中大學生，認為新生選擇中大，「也許是被『暴大人』過去一年之勇氣而感動」。
中大學生自命學校為「暴大」（暴徒大學之簡稱），並向師弟師妹灌輸成為「暴大人」為榮的理念，不知家長看到了，是熱烈支持，還是冷汗直冒？
中大學生會在家書提及，去年十一月中大二號橋發生的警方與示威者衝突，形容中大風景依舊，因為有中大人及港人當時「以肉身抵擋子彈水炮，誓死保衞校園」。又指數以百計的「義士」以血汗和青春守護校園，希望學生珍惜。
了解人世事物，猶如瞎子摸象。中大學生會把去年中大二號橋事件形容為「誓死保衞校園」事件。言下之意，是學生守護了校園，阻擋警察入侵。或許這是大象之腳。
把鏡頭拉闊一點，可以看到大象的全貌，警察並不是平白無端要入中大搞搞學生，是有人發動「大三罷」，佔據中大旁的二號橋，把雜物、磚頭和汽油彈擲落吐露港公路，企圖封鎖這條來往新界及九龍的大動脈。警察只是想制止癱瘓公路事件。中大學生會將一個利用校園作為掩護、發動「大三罷」癱瘓香港的攻勢，變成一個學生浪漫守護校園的感人故事，把非法的暴力，完全浪漫化了。
在去年「中大事件」白熱化的時候，我曾講過一個故事，當時的中大學生深信警方會攻入校園，造成「港版屠城事件」。在幾天的對峙當中，有中大教員去到二號橋附近，想看看當時的狀況。他遇到一個中大學生，該學生很緊張地提醒他，千萬不要登上校方撤離教職員的巴士，因為校方其實和警方配合，會把教職員車去別的地方屠殺。中大教員當時無言以對，只覺學生已到了被迫害妄想狂的地步。
在這種無敵想像的背後，其實是一種政治狂熱主義（Fanaticism）在作祟。Fanaticism來自拉丁語，是指不加批判而癡迷的信念或行為。美國傳播學者波茲曼（Neil Postman）在他的《瘋話與蠢話》（Crazy Talk, Stupid Talk）一書中指出：「所有狂熱信仰的關鍵在於他們自我肯定……是狂熱的，不是因為它們是『虛假的』，而是因為它們以這樣一種方式表達它們永遠不會被證明是虛假的。」簡言之，狂熱的信徒相信自己永遠正確。
波茲曼說，「瘋狂的談話，即使是溫和的形式，也要求保持神秘感，暫停批判性，毫無疑問地接受它的前提，以及完全放棄語言應該與現實聯繫起來的想法……瘋狂談話的問題……幾乎是無法糾正的。它不涉及一個暫時的判斷失誤，可以在理性一點的時刻就作出改變。瘋狂的談話通常提出一種觀點，認為這是道德的、進步的，它的假設，隱喻和結論，被認為是理所當然的，正因如此，最終使它變得瘋狂，因為它無法超越自身，它正正把自己埋在了自己的基礎之中。」
香港現時的學生，可以說他們是對民主主義的狂熱崇拜，已經演變成一種民主的教條式普世主義（dogmatic universalism of democracy），跌入了波茲曼所說的「瘋狂的談話」描述的形態中。表面上追求民主，但卻自稱「暴大人」，完全失去了民主的理性與包容。相信自己永遠正確，與其意見相左者，就是暴政的走狗。
患上政治狂熱症，短期「幾乎是無法糾正的」，只能加以規範。合法合規，應該是政府和校方，對大學生的最基本要求。
「巴士的報」是一份網上報紙，讓網民隨時隨地拿着手機或平板電腦可以看到。www.bastillepost.com
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