油尖多士——對人性的考驗
陶傑
2020-03-13 04:17 HKT
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疫症大爆發，演變成全球危機，人性的弱點暴露無遺。
首先是恐慌，全球各地都有瘋狂搶購行為，為了搶購物資而大打出手，醜陋的行跡，無國界可言。
和恐慌相反，故作鎮定或掉以輕心，是人性虛妄的另一種表現。
面對危機而保持謹慎，不等於恐慌，但是反其道而行，報以嘲笑，繼續放任無為，聽天由命，其實是過猶不及，意大利一名議員因為戴口罩，居然遭同僚嘲笑，當場拍枱怒斥其他人麻木不仁。
遇到不幸和困境，人性的第一反應必然是責怪別人，「搵人揹鑊」，但是災難釀至如此地步，即使找到罪魁禍首，對於解決問題本身，也是於事無補，這是人性最大的悲劇之一。
因為事態和人心一樣隨機易變，災難的爆發，也有如人心惡念的萌芽，如果不能在最短時間內控制源頭，任其像滾雪球一樣擴大，下場必然不可收拾。投資理財有所謂「止蝕位」，人人都懂；但可悲的是，放大到時局甚至提升到歷史的高度，有多少時局的玩家，能看得透而當機立斷？
此所以反思自省，是以大腦的理智戰勝小腦原始反應的文明進步。
研究人性，是西方歷史哲學最重要的一課。首先要承認人性經不起考驗，接受人性貪生怕死、軟弱無能的本質，才能從設定底線開始，去防範人性的墮落和作惡。但是中國文化缺乏對人性的深入研究，只簡單以善惡二分，非黑即白，或者過度美化，或者過度賤視，缺乏正視的觀念。
人性的弱點，有如人類先天所攜帶的病毒，無法消滅，只能遏制。身處亂世，不僅需要醫療的疫苗，更需要思想上的疫苗。
陶傑
首先是恐慌，全球各地都有瘋狂搶購行為，為了搶購物資而大打出手，醜陋的行跡，無國界可言。
和恐慌相反，故作鎮定或掉以輕心，是人性虛妄的另一種表現。
面對危機而保持謹慎，不等於恐慌，但是反其道而行，報以嘲笑，繼續放任無為，聽天由命，其實是過猶不及，意大利一名議員因為戴口罩，居然遭同僚嘲笑，當場拍枱怒斥其他人麻木不仁。
遇到不幸和困境，人性的第一反應必然是責怪別人，「搵人揹鑊」，但是災難釀至如此地步，即使找到罪魁禍首，對於解決問題本身，也是於事無補，這是人性最大的悲劇之一。
因為事態和人心一樣隨機易變，災難的爆發，也有如人心惡念的萌芽，如果不能在最短時間內控制源頭，任其像滾雪球一樣擴大，下場必然不可收拾。投資理財有所謂「止蝕位」，人人都懂；但可悲的是，放大到時局甚至提升到歷史的高度，有多少時局的玩家，能看得透而當機立斷？
此所以反思自省，是以大腦的理智戰勝小腦原始反應的文明進步。
研究人性，是西方歷史哲學最重要的一課。首先要承認人性經不起考驗，接受人性貪生怕死、軟弱無能的本質，才能從設定底線開始，去防範人性的墮落和作惡。但是中國文化缺乏對人性的深入研究，只簡單以善惡二分，非黑即白，或者過度美化，或者過度賤視，缺乏正視的觀念。
人性的弱點，有如人類先天所攜帶的病毒，無法消滅，只能遏制。身處亂世，不僅需要醫療的疫苗，更需要思想上的疫苗。
陶傑
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