李丞責 - 供佛祭祖心意為重 | 李丞責博士玄學信箱

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李丞責

17小時前

生活專欄

內容

　　上期講到輪迴裏有六道，也講解了人死後易因負面業力而轉生至貧乏的餓鬼道，因此傳統上後人為了讓祖先死後能獲得富足，便會燒金銀衣紙等。讀者問到燒祖先衣包時上面應寫上甚麼，一般在衣包上都會寫上祖先的名字、生辰、忌辰，以及敬奉者和先人的關係，如孝子、孝女、兒孫奉上等字眼。

　　相信不少讀者心中依然會有疑問，假若祖先並非轉生至餓鬼道，那是否就沒有祭祖先的必要？其實不少人對祭祖先和供佛都有些誤解，佛經裏從來沒說過佛菩薩們對供品有任何需求，佛菩薩四大皆空，甚麼都不缺，莫說是水果、香燭，就算你供的是金銀珠寶他們也並不需要。那麼佛經為何一邊說着四大皆空，一邊又說供佛有功德呢？這份「功德」其實來自於供佛之人的心意，一份願意將自身之物分享出去的心意，因此供佛就是給我們一個累積功德的機會。以供花為例，在佛菩薩眼中，你供一朵真花，和你在腦海中想像一朵花獻給佛菩薩，功德是一樣大的。但凡人一般都會想：「諗吓就得？邊有咁着數！」正因為我們有這樣的分別心，所以我們才需要買世間之物去供佛及祭祖先。

　　有些人覺得佛菩薩太虛無縹緲，都沒親眼見過，怎麼相信祂們存在？所以佛經也教我們要有孝心，對父母及祖先都要懷有感恩之心，他們的存在比佛菩薩實在得多，如果覺得佛菩薩太遙遠，那麼懷着正念把供品奉予祖先也同樣有功德。但須謹記，重點在於自身的感恩之心與付出，而非在拜佛或祭祖時想着「請你保祐我發達」之類的，這便完全違背了「付出」的宗旨，變成日常戒不掉的貪念與求取了。

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