關志康 - 「富二代」不是富二代 | 神耆商機

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關志康

7小時前

產經專欄

內容

　　在企業傳承論壇的茶歇時間，幾個朋友互相調侃：「今日是典型『富二代』嘅聚會！」其中一人立刻皺眉更正：「我只是『廠二代』！我阿爸70年代喺觀塘開廠，到我呢代先開始轉型數碼化。」他刻意強調傳承中的創新，避免被貼上「靠父幹」標籤。

　　這番對話，折射出富裕世代對身份標籤帶點玄妙的敏感。有大學研究顯示，65%受訪者認為「富二代」隱含「靠父蔭」的負面意味；相比之下，「有錢仔」則較中性，而「富二代」有時更被視為帶有內地色彩和張揚的標籤，可能這詞在香港始終帶點酸溜溜。一位榮休語言學教授分享：「『有錢仔』之所以比『富二代』易被接受，在於前者描述狀態，後者定義身份。」這種微妙區別，也體現了香港的處世特色—「憎人富貴厭人貧」，但更討厭張揚炫富。

　　更尷尬的是，現時大部分被稱為「富二代」的「90後」或「00後」，實情已是「富三代」。尤其是大多數「第二代」的有錢人，往往選擇早婚早育，60歲已抱孫的大有人在。他們的祖父母一代在戰後破釜沉舟、白手興家；父母那一代則致力守業、守富；到了他們這一代，家族已是富了三代。一個年逾六旬的「有錢仔」指出：「當你隨口叫一個後生仔『富二代』，變相暗示佢父母沒有『靠』上一代，抹煞了第一代的辛勞，隨時得罪『大老爺（袓父母）』，自己都懵然不知。」

　　有老前輩總結說：「『有錢仔』鄧兆尊原來年屆58歲。佢早前接受訪問時嘅一番話，或許道出了箇中智慧：『錢銀嘢，夠用就好；最緊要活得自在。』」無論是不是「有錢仔」，關鍵不在「標籤」，而在如何活出自己的價值。與其糾結他人眼光，不如學鄧兆尊般務實和坦然，因為真正的「富」，不管年齡大小，從來都是那份心安理得的自在。

健康教育基金會主席
關志康