奇聞秘史︱清朝廣東盜墓高手焦四 聽雷觀泥技倆成百發百中關鍵
發佈時間：07:30 2025-09-13 HKT
內地早前公佈湖北有男子靠盜墓小說及自學，在「郭家廟墓群」挖走20件春秋時的青銅器。盜墓這個古老偏門行業，在中國分成南北兩派，近代的南派代表為清朝廣州的「焦四」，相傳他靠觀雨、聽風、觀草色、察泥痕等秘技尋墓，百無一失。
南派廣東幫「掌眼」
焦四這名傳奇「盜墓大師」，生卒年份不詳，有說是乾隆年間人，也有指他是晚清時期人物，但肯定是清朝年間的盜墓人。
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據清末民初徐珂《清稗類鈔·盜賊類》記載，焦四是廣州人，是盜墓南派「廣東幫」的「掌眼」，即如總工程師角色，負責找尋、判定、計劃開挖墓穴方式等。
中國傳統將盜墓分為南北兩派，北派以以「巧力」見長，如盜洞打在何處（棺前、棺尾）、掘成何形（方洞、圓洞）都有講究。南派則以「巧技」見長，通過自己或是祖傳經驗，結合堪輿理論來探穴盜寶，善用「望」、「聞」、「問」、「切」四法，尋找和開挖古人墓地。
而焦四作為近代盜墓南派的代表，便以「觀風」、「望氣」、「聽聲」、「看土」名傳江湖。
有別北方中原地區以黃土為主，南方的地質更加多變，墓穴環境各不相同，令尋找更加困難，加上南方墓葬多用堅硬青磚，使北派必備的盜墓神器「洛陽鏟」，未必有用武之地，更依靠像中醫般用望、聞、問、切等方法尋穴探寶。
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靠風水學問縮窄範圍
所有盜墓人也要掌握觀察辨別土質土色的技巧，判斷出墓葬位置。焦四則更上一層樓，還懂得結合自然現象，以及民間歷史來排查古墓。
例如，焦四會收集各地民謠，與在地長者閒談，以收集歷史、傳說、地名、古蹟等信息，篩選發掘可能有遺蹟的地方。此即所謂「問」。
此外，焦四又會根據風水學，「望」山看水，因為風水寶地多有大墓存在，而且有較多名貴陪葬品的機會更高。
鎖定可能存在古墓的大約範圍後，再憑其他盜墓技巧收窄位置。
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雷雨天聽地下回聲定位
傳說，焦四會在雷雨天，叫手下分站四個方位，自己則上山頂觀察，結合手下回報之前打雷時地底有否隱隱的聲音應和，判斷出墓室大約方向位置。
按科學解釋，因有墓葬的地下是空的，加上春秋時期的大型墓葬群，王族富戶也會有大量青銅器皿、金屬馬車等陪葬，所以當行大雷時，墓穴便會因空間及有導電的金屬，容易形成共鳴，聽起來好像是地下有東西和雷聲相應和的。
至於所謂「聞」，則是在可能的墓室附近，翻開墓表土層猛嗅，憑泥土氣味等，判斷墓穴大約年代，是否已被盜鑿等。
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身負各種詭異盜墓技巧的焦四，相傳最後挑戰南方最難找到和挖掘的南越越王趙氏王族墓。
作為南越國的開山鼻祖趙佗，生性多疑，為保墓葬地不被後人偷盜，選址隱蔽、設有多重機關防外人進入外，還將完成工程的所有工匠滅口。
在傳焦四找到和要打開南越王趙氏墓後，焦四及其手下便消聲匿跡，究竟是在盜墓時遇險，遭趙佗準備的機關擊殺，還是成功掘出珍貴陪葬品後，發財立品金盆洗手，便不得而知。
