香港樹仁大學55載篤行不倦 以敦仁博物為舵  博雅教育為槳

更新時間:07:00 2026-09-12 HKT
發佈時間:07:00 2026-09-12 HKT

1971年,胡鴻烈博士與鍾期榮博士眼見當時香港僅有兩所大學,大量青年苦無升學機會,遂懷着有教無類的信念創辦樹仁書院,為莘莘學子打開另一扇通往高等教育的大門。兩位創辦人秉持「敦仁博物」的校訓和博雅教育的理念,逾半世紀以來培育一代又一代人才,書院更於2006年正名為香港樹仁大學 (仁大)。今年適逢創校55周年和正名大學20周年,仁大未有在時代洪流中迷失方向,反而將累積半世紀的人文底蘊,轉化為穩步前行的堅實根基。

數碼浪潮下守護育人初心

寫在校門外的校訓「敦仁博物」在行政副校長周德生博士眼中,精準地回應現今社會的需求。他以汽車為喻,「敦仁」如同車載導航,時刻引導人做出正確的道德價值判斷,明確前行方向;「博物」則是驅動引擎,從跨學科知識的累積,延伸至數碼及人工智能素質養成,賦予人足夠力量抵達目的地。引擎再強,方向偏差只會愈走愈遠;空有善念卻欠缺知識,理想終究難以落地,唯有兩者相輔相成,才能構成仁大全面的育人方針。

在科技巨浪席捲各行各業的當下,不少人誤解博雅教育是脫離現實的傳統產物。然而,仁大首席副校長孫天倫教授則提出更具前瞻性的觀察:「博雅教育不僅追求書本學問,更關乎為人處世與個人修養。」如今不少高等教育資源過求傾斜於純科研領域,科學誠然能推動社會進步,但文化的長遠生命力與可持續發展,始終離不開博雅教育的承持。 

在價值多元、競爭日趨激烈的社會,堅持「做一個好人」聽起來似乎有些不合時宜,周博士卻持相反看法。他直言,AI和數碼科技愈發達,道德價值判斷、批判和獨立思考這些屬於人的獨特能力,就愈難被機器取代,堅守品格反而成為時代巨輪下的終極競爭優勢。仁大要求全體學生修讀「大一國文」,從中國經典中汲取千年文化底蘊;亦重視實體課堂面對面交流,因為道德與品格的培養,往往來自老師在課堂上的一句提點、一個鼓勵的眼神,以及日復一日的言傳身教。

面對數碼技術與AI的快速迭代,仁大擁抱新科技,同時堅守學生的獨立思考能力。孫教授指出:「AI可以快速生成報告和方案,卻無法取代人與人之間的真實共情,和在複雜處境下作出有溫度的價值判斷。」近年仁大積極推動數碼人文和AI融合教育,設立人工智能強化教學資源中心及數碼能力教育平台,新傳系引入先進數碼影視設備,輔導心理學系搭建線上服務平台,同時將合乎道德、負責任使用技術作為教學的核心原則。 

孫天倫教授強調,科技可提升學習效率,但人格培養與道德感化必須透過言傳身教,也是仁大半世紀以來堅持「敦仁博物」的本質。
孫天倫教授強調,科技可提升學習效率,但人格培養與道德感化必須透過言傳身教,也是仁大半世紀以來堅持「敦仁博物」的本質。
周德生博士表示收到許多企業和機構反饋,非常欣賞來自仁大的實習學生,認為他們做事認真,心懷感恩,這正是學校堅持言傳身教與品格教育的成果。
周德生博士表示收到許多企業和機構反饋,非常欣賞來自仁大的實習學生,認為他們做事認真,心懷感恩,這正是學校堅持言傳身教與品格教育的成果。

陪伴靈魂的心理學家

現任仁大輔導及心理學系高級講師、亞洲專業輔導及心理協會主席、香港心理學會院士及註冊主任余鎮洋(Isaac),是首屆輔導及心理學學士及首屆輔導心理學碩士,並以全級第一名的優異成績畢業。回望事業起點,他最難忘本科3年級的課堂上,老師要求每位學生輪流扮演求助者,親身體驗一次被輔導的過程。這段經歷讓他驚覺成長往事對個人情緒的深遠影響,切身感受被聆聽和理解的力量,自此確立投身輔導專業的人生志向。

實習期間,Isaac接觸到不少SEN學生,意識到當時學校和教師對相關領域的認識十分有限。畢業後,他先參與讀寫障礙研究,擔任自閉症兒童行為治療師,其後選擇回到仁大繼續深造。碩士畢業後,他與幾位同學成為行業開荒牛,在仁大輔導暨研究中心設立「兒童評估及介入組」,親自印傳單、致函學校及撰寫計劃書尋找合作伙伴,從兒童發展的及早識別與介入起步,逐漸搭建學校輔導服務網絡,如今中心團隊已和超過20間中小學建立長期合作。「我們強調不能隨便將精神健康問題病理化。」Isaac說,傳統臨床心理學較關注有明顯心理困擾及精神健康需要的群體,而輔導心理學的視野,則覆蓋廣大處於正常生活軌跡的普通人,堅持「預防勝於治療」,陪伴大眾應對成長、人生轉折與日常生活中隨時出現的壓力與挑戰。「仁大教我們『One client, one approach』(每位求助者都有專屬方案),永遠不用標籤定義求助者,而是深刻理解其背景、文化處境和獨特需求。」

他曾輔導一名呈現不同內在角色的中學生,此前其他專業人士總是告訴孩子,腦海中的角色並不真實,勸他不要多想,但Isaac選擇給予尊重與聆聽,請對方逐一介紹腦內每個角色的樣貌和特質,並在後續輔導過程慢慢引導案主認清和理解不同的內在自我,逐步整合這些內在經驗。最後一次會面時,案主遞來一封長達4頁的手寫信,字裡行間滿是卸下重負後的真誠感激。 

余鎮洋 首屆輔導及心理學學士及首屆輔導心理學 碩士畢業生
余鎮洋 首屆輔導及心理學學士及首屆輔導心理學 碩士畢業生

金像導演鏡頭背後的使命感

如果說輔導心理學家擅長修補心靈,電影導演則是透過影像向社會進行深刻提問。新聞與傳播學系畢業生、香港電影金像獎最佳導演黃偉傑 (Vicky),將母校傳承的博雅精神,完全融入自己的藝術創作生命。 

回顧在仁大求學的歲月,Vicky最懷念新傳系濃厚的博雅教育氛圍,老師不會只教運鏡技巧和新聞寫作,反而花大量時間跟學生討論社會議題和人文關懷,鼓勵大家走出課室,觀察大眾日常,尋找那些藏在煙火氣裡有溫度的故事。他說:「工作後才發現,就算拍攝技術再嫻熟,作品沒有靈魂,觀眾永遠不會產生共鳴。」後來他執導的多部獲獎作品,許多動人的細節靈感,都來自當年跟着老師走進社區觀察到的普通人生活。「很多人問我,拍出打動人心的電影最關鍵的技巧是什麼,我會說先學懂了解人。」

黃偉傑 新聞與傳播學系 畢業生
黃偉傑 新聞與傳播學系 畢業生

一次反思 成就8年後的作品

Vicky對一堂新聞攝影操守課印象尤深。當時傳媒不時刊登血腥的突發新聞圖片,他開始反思,記者在按下快門的瞬間,面對受害者及其家人,到底應先拍攝,還是先救人?這個問題在他心中沉澱了8年,最終催生了探討新聞道德掙扎的短片作品《快門》,不僅拿下「鮮浪潮2010」公開組最佳攝影獎等多個獎項,更憑藉這部作品獲得着名導演杜琪峯賞識,順利加入銀河映像。隨後他夥拍兩位新晉導演,耗時5年製作以香港3大賊王為主題的電影《樹大招風》,一舉成為金像像最佳導演。

對於創作的道德底線,Vicky有着自己的堅持。他曾打算拍攝一部取材自真實慘案的電影,完成採訪與資料搜集後,發現若將故事改編成電影,極可能對受害者家屬造成二次傷害,便毫不猶豫放棄了這籌備已久的題材。「創作必須有使命感與底線,絕不能為追求成功或商業利益,為無辜的人帶來傷害。」這份對人的尊重與道德操守,正是當年仁大教導他最核心的價值。 

大眾的支持是前行的動力

這段開荒之路並不平坦,在輔導心理學專業尚未被廣泛認識的年代,Isaac只能透過講座、着作、電台節目與社區服務,一點一滴建立行業認受性。多年來,他先後為逾3千名教師及1千名家長提供培訓與支援。他記得在2012年第一次舉辦講座時,問觀眾有否聽過「輔導心理學家」這個名詞,台下只有零星反應;如今再問同樣問題,已有近半觀眾主動舉手回應,Isaac笑說:「每次多一隻手舉起,都是我繼續前行的動力」。如今回到母校任教,他最大心願是將自己多年累積的專業精神、心理韌性以及對人的尊重,薪火相傳至下一代。

余鎮洋視首席副校長孫天倫教授為引路恩師, 坦言本科時期深受孫教授生動的臨床個案與實戰 分享啟發,不僅點燃他對人的好奇與熱情,更確 立投身輔導心理學的志向。
余鎮洋視首席副校長孫天倫教授為引路恩師, 坦言本科時期深受孫教授生動的臨床個案與實戰 分享啟發,不僅點燃他對人的好奇與熱情,更確 立投身輔導心理學的志向。

AI無法取代真實情感

談及AI對電影業的衝擊,黃偉傑選擇從容面對。他坦言自己也會用AI協助生成畫面、製作短片和處理複雜的群眾場景,節省製作成本。他認為創作者應善用科技,前提是具備足夠的知識基礎,懂得下達準確指令,也有能力判斷生成結果是否合適。同時他亦強調,AI現階段無法取代創作中真實的情感:「這是人的靈魂所在,誰也拿不走。」

現正擔任課程專業指導的Vicky常以恩師杜琪峯導演送給他的3個字勉勵學生:Passion(熱情)、Mission(使命)與 Vision(遠見),熱情支持他熬過艱難階段而不放棄理想,使命提醒他對社會的責任感,遠見則讓他在紛亂的社會裡找到獨特視野。

 黃偉傑強調,從短片《快門》到執導獲獎作品《樹大招風》,仁大教育賦予他最寶貴的資產是創作道德 與社會責任,也是創作者無可替代的核心價值。
黃偉傑強調,從短片《快門》到執導獲獎作品《樹大招風》,仁大教育賦予他最寶貴的資產是創作道德 與社會責任,也是創作者無可替代的核心價值。