李丞責 - 從萬聖節看 東西方鬼神觀 | 李丞責博士玄學信箱
發佈時間：02:00 2026-11-02 HKT
問：李博士你好！萬聖節街上經常有人扮鬼扮馬，小朋友都會參加。西方人好像可以把鬼怪當成節日娛樂，中國人提到鬼神卻很避忌。東西方對「鬼」的態度為甚麼會差這麼遠？參加萬聖節這類活動是否有負面影響？有沒有需要注意的地方？
萬聖節剛過，其實這個節日並不只是「扮鬼」。其源流常被追溯至古代凱爾特人的Samhain節慶，後來又與諸聖節及追思亡者等基督宗教傳統交織，逐漸演變成今日變裝、南瓜燈、派糖等較娛樂化的節日。西方今日以鬼怪作節慶元素，是長年文化演變的結果，並不代表對亡者毫無敬意，部分地方在萬聖節後仍會以宗教儀式追思亡者。
華人文化對亡者的態度，則較常與祖先、孝道、祭祀及敬畏連在一起。農曆七月的盂蘭習俗，除了祭祖，亦有施食、祭祀孤魂等做法，佛教亦有誦經回向、報恩等傳統，所以「鬼」在傳統文化中往往不是純粹娛樂角色，而是提醒人尊重生死、慎終追遠。
從玄學角度來看，較值得留意的是「玩樂」與「試探」的分別。扮鬼、看鬼片、參加派對，本身只是娛樂，毋須過分聯想。但刻意招靈、玩通靈遊戲、到陰暗地方試膽，便已由娛樂變成主動刺激恐懼，也失去了應有的尊重與敬畏。
佛法修行重視「觀心」。當恐懼升起時，可以看看它來自眼前真正的危險，還是自己的想像。很多時人並非被外在事物嚇倒，而是被腦海中的念頭牽着走。能看見念頭、知道恐懼正在生起，而不是立即跟隨反應，內心自然多一分清明。
東西方對鬼怪表達方式雖然不同，一邊較娛樂化，一邊較重祭祀與避諱，但背後都反映人對死亡與未知的想像。節日可輕鬆參與，但要懂得分清娛樂與冒犯、好奇與挑戰，才是較成熟的態度。
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李丞責
