李丞責 - 放生行善 換取好運？ | 李丞責博士玄學信箱
發佈時間：02:00 2026-09-07 HKT
問：李博士你好！多年前曾有人批算，說我五十歲後有一個關口，記得對方叫我要多吃素、放生行善。轉眼快五十歲，我才想起這件事。但近年見到不少有關放生的負面新聞，請問放生真的有用嗎？
佛教重視不殺生及護生。《梵網經》菩薩戒有「以慈心故，行放生業」之說，亦提到見眾生遭殺害時應設法救護。可見放生的本意，不是做儀式換取好運，而是看見生命受威脅時，生起不忍之心。
如果只看結果，今日救了一條魚，牠明日仍可能被大魚吃掉；救了一個人，他日也終有死亡的一天。但佛法看重的，是人在當下一念之間，願不願意設身處地理解另一個生命的痛苦。放生其中一個作用，就是培養慈悲心，進而學習菩提心，即不只從自己的利益出發，願意理解眾生的苦，希望眾生離苦得樂。
例如在海鮮檔見到即將被宰殺的魚蝦，可以試想：如果自己正面對死亡，會不會希望有人相救？即使所有生靈最終都難逃一死，當下救護仍有意義，因為重點是自己有沒有生起「不忍牠受苦」的心。
不過，放生也必須有智慧，並遵守相關法例。若先叫人捕捉大量動物，再把不適合當地環境的物種隨意放走，造成死亡或破壞生態，便已本末倒置。
吃素也是同一道理，重點不是證明自己比別人慈悲，而是訓練自己體諒生命。若放生只為打卡、跟風或求轉運，吃素只為自我感覺良好，便失去了原意。即使未能戒肉，也可在飲食時心存感恩，提醒自己不要把其他生命的犧牲視作理所當然。
算命的作用，是提醒自己看見不足，而不是知道某年有劫，便靠幾次放生交換平安。佛教講因果，真正能改變人生方向的，是長期的念頭、行為與習慣。若不改變自己，學會慈悲、同理和善待眾生，同樣的問題仍可能反覆出現。
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