迁客骚人多失意 DSE范文都是「贬谪」文？｜趣问文史

更新时间：14:00 2025-05-12 HKT
发布时间：14:00 2025-05-12 HKT

问：DSE中文科为甚么篇篇范文的作者都是被贬，韩愈被贬、柳宗元被贬、范仲淹被贬、王维被贬、李白被贬、苏轼被贬⋯⋯为甚么我们要读这些「人生失败组」的文章啊？

答：同学翻开文言教材，总免不了牵涉到「贬谪」文章，被迫看古人大发牢骚。其实，古人的牢骚感慨大多因不得志而起。所谓不得志，在古代即是未受君主赏识。虽然皆是不得重用，但原因各异。

骚人始祖

骚人中的「骚」，是指战国时代屈原所作的〈离骚〉，因此称屈原为骚人始祖亦不为过。至于「离骚」二字，「离」通罹难的「罹」、解作「遭遇」；「骚」为骚动，又因而引申出扰乱不安之意。故「离骚」，实为遭遇忧伤。屈原感叹「举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒」，认为国君楚怀王未辨忠奸，遂怀石投江，尽管爱国精神可见，轻生终究不美。

屈原是楚国贵族，聪明表达能力好且博学。司马迁在《史记》中称他「博闻强志」、「娴于辞令」。他20多岁地位已仅次于宰相，可发布号令深受楚王信任。但他的改革精神却引发其他贵族大臣反对和嫉妒，并天天以谗言影响楚怀王，使他渐渐疏远屈原。图为荆州的屈原巨型雕像。

国子先生

起先接触韩愈，总觉他「做官欲望」甚大。不论是「十年犹布衣」地三试「释褐试」，抑或是在〈师说〉等赠人之作中拐弯抹角地夸自己。直至读了〈谏迎佛骨表〉、始才了了。对于极为渴望为官的韩愈来说，能够冒着被贬而犯颜直谅，其为人岂是我所非议的。只可惜，韩愈终归还是落得「朝奏夕贬」的命途。

韩愈文章以排斥佛教与老子，阐明儒家之道为宗旨。被后世称为「唐宋八大家」之首。

落第才子

另一类文人失意源于科举屡试不第，与官场绝缘。代表人物有唐代诗人孟浩然。孟浩然曾自叹「十上耻还」，连考十次亦落第而回。好友王维眼见他有志为官而不得其门，遂为其向唐玄宗引荐。当玄宗考问诗才，孟浩然竟吟下「不才明主弃」，惹得玄宗生厌，当即把他「弃」了，终生不录。

孟浩然在王维府上皇上突然驾到，吓得他一头扎进了床底，要王维主动请出才肯见皇上。他当时吟下的诗名叫《岁暮归南山》，全诗如下：「北阙休上书，南山归敝庐。不才明主弃，多病故人疏。白发催年老，青阳逼岁除。永怀愁不寐，松月夜窗虚。」

「三光」儒生

若论迁客骚人，范仲淹屡遭贬谪，自然也可计算在内。同样因直言被贬，范仲淹首次贬官，同行友人饯行说：「此行极光。」意即贬也贬得极为光荣。第二次遭贬谪，获友人赠予「此行愈光。」所以第三次面临相同状况时，范仲淹已苦中作乐，自嘲别再「光」了，还是吃只全羊来得实际。

「不以物喜，不以己悲」「先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。」就是范仲淹的人生态度。图为范仲淹创建的苏州文庙府学。

千古一儒

相传有一座很灵验的佛庙，有天来了一名应考的书生。佛像本无神通，只是庙祝故弄玄虚。书生佛前许愿，愿为良相。庙祝嗤之以鼻，故意戏弄道：「宰相不行，换个愿吧。」书生顿了顿，说，愿为良医。我笑庙祝不明这位书生的愿望。身而为人，志济万民。对了，书生叫范仲淹，更是迹近「古仁人」。容许我囿于私心，把他的事迹说出来。