DSE｜中史科报告披露考生混淆史事 陈独秀著《狂人日记》 革命成清末维新「成就」
发布时间：11:53 2026-11-10 HKT
文凭试各科试题专辑出炉，考生在中史科混淆史事、时代概念模糊的情况普遍。考核近代史题目，考生把清末与民国史事混淆成论，错把辛亥革命、中华民国成立，列为清末维新运动的成就；有考生称陈独秀撰写《狂人日记》，影响清末魏源在《海国图志》流露对西方政制的渴望，又称洋务运动影响民众对孙中山的三民主义产生好奇。考生亦混淆唐宋军事管理机制，错引宋代「更戍法」的「乒不识将，将不识兵」解释唐代府兵制，被试卷主席批评为「张冠李戴，史实错误严重」。
革命维新混为一谈
今届文凭试中史科共6689人应考，其中5791人为日校考生，整体有91.2%考生考获2级或以上。《试题专辑》指「时见」考生混淆史事、概念与人物，朝代概念模糊等情况。在卷一考核晚清改革的题目，有考生「把维新与革命混为一谈」，把黄花岗之役、辛亥革命与中华民国成立，作为维新运动的成就。有考生更把「成功」过度伸延，指民初的五四运动、白话文运动，都列为维新运动的成功例子，甚至称维新运动「孕育」出陈独秀与李大钊，为日后政治发展带来新启发。
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卷二选答题的情况更甚，在要求析论五四运动的题目，有考生张冠李戴，称陈独秀著《狂人日记》（应为鲁迅），更称陈独秀影响清末的魏源，使他在《海国图志》流露出对西方政制的渴望。有考生混淆史事，称「洋务运动影响民众对科学、三民主义产生好奇」，从而产生新文化运动。在分析毛泽东思想蕴含的中国传统文化元素，有考生「望文生义」称「阴阳等于鬼神之说」是毛泽东所不喜爱，强称毛泽东思想与传统文化无关，又引《湘江评论》错称毛泽东以评论方式传播马克思主义。
天主教基督教不分 混淆唐宋军制
有关明末清初天主教在华传播的题目，有考生错答明末利玛窦来华传教，解释清代广州十三行有宗教来华的影响。考生更误称传播天主教的马礼逊是传基督新教；混淆英华书院等名称；错称《华英字典》是翻译作品；误称马礼逊学校是马礼逊创办，但实际是他死后才兴办。古代史方面，史事错误混淆亦严重，部分考生分析唐代府兵制时，错误援引宋代「更戍法」的「兵不识将，将不识兵」，试卷主席直指考生将两朝军事管理体制完全混淆，是「张冠李戴，史实错误严重」。
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试卷主席建议考生须加强基础训练，明白历史发展脉络，并须认清时序，避免史事混淆、人物张冠李戴及地域方位不明等情况，同时多阅读议论及评论性质的历史文章，增强辨识、运用史料及论析能力。
本报记者
