李纯恩 - 前世今生|好好过日子

朋友间聊天,说些有用的,说些无用的。不知怎么说到了活人多还是死人多。这其实不用猜的,历史那么长,当然是死人比活人多得多。如果你相信阳间的人死了会去另一个空间,那么阴间一定人满为患。

于是宗教就有了编排,比如信耶和华那些,就将人分成两种,一种上天堂,一种下地狱,天一半地一半,环境便松动一点,没有那么挤逼了。至于谁是天一半谁是地一半,只有天晓得。信释迦牟尼系统的,则相信轮回之说,一个人死了,其实没有消失,来世会得投胎,脱胎换骨之后,重新做人。这个系统循环不息,我去我来,一个白白胖胖的可爱孩子,其实是某一个老东西的Recycle。这个概念环保,不浪费人力资源,时空虽然不同,但来来去去基本上都是同一批人,过了一世又一世。当然在中间也会有些误差,有的人投胎技术出错,变了其他类的动物,尤其是那些发过誓说「来世做牛做马报答你」的人,若誓言感动上苍,成全他一番美意,循环再造的结果就不一样,真的生出牛头马面来。

当然也有不想被Recycle的人,我就听一个正在修炼的朋友说,她修炼就是为了修得以后不再做人。这就像前些年十四世达赖喇嘛说要到2025年才决定还要不要转世,也就是说他可能不想再重新做人了。可以控制自己做不做人,必是已修炼出神通来了。由此可见,「重新做人」并非每个人的愿望。于我而言,从不期待来世,即使做了些好事,也无「为来世积福」之心,只是图今生心安理得。至于心爱的人,则只管在当下尽力呵护,不留力,连明天都不待,遑论来世。这倒不是说我否定有另一个空间可以再见的说法,而是怕到时鬼海茫茫,遇不见找不到,那便如何是好。

朋友们听我如此说都笑了,说我想像力丰富,我说要是想像力差一点,怎么跟得上这么广阔豁达的话题!

李纯恩

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