苗延琼 - 残杀动物令人上瘾？从揭阳虐狗 了解大脑奖赏机制｜苗想teen开
发布时间：06:00 2026-08-17 HKT
孟子说：「恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；辞让之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。」这四端，是人之所以为人的道德根基。
「旺旺事件」引起反思
「旺旺事件」最令人震撼的，不止是生命被残害，而是施虐者是4名未满14岁的少年。到了这个年纪，理应已经知道何谓痛苦、何谓生命、何谓善恶，却仍然把折磨一个弱小生命当成娱乐。更令人心寒的是，旁观者竟然长时间视若无睹，整个过程持续个多小时，没有人愿意站出来阻止。
一个社会若能够对弱小动物的痛苦无动于衷，它失去的不止是同情心，更是道德的底线。今天可以凌虐一只毫无反抗能力的小动物，明天便可能将同样的心态投射到更弱势的人身上——残障人士、智障人士、长者、儿童，甚至任何无力反抗的人，都可能成为下一个受害者。所有大规模暴行，往往都是从对弱小生命的冷漠开始。
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这种事件带来的伤害，亦不止于受害者本身。每一位目睹影片、听闻事件的人，都可能承受不同程度的集体创伤（collective trauma）。很多人因此失眠、愤怒、悲伤、焦虑，因为我们与生俱来的恻隐之心，被残酷地冲击了。
更值得警惕的是，暴力本身是可以令人上瘾的。神经科学研究显示，当一个人通过支配、羞辱或施虐而获得快感时，大脑的奖赏系统，包括腹侧被盖区（ventral tegmental area, VTA）、伏隔核（nucleus accumbens）等结构会释放多巴胺，形成奖赏回路；而杏仁核（amygdala）则会参与情绪和威胁反应。若没有及时制止和矫正，部分人可能需要越来越强烈的刺激，才能获得同样的兴奋感，暴力便可能一步一步升级。
因此，「旺旺事件」真正提醒我们的，不止是要为一个小生命讨回公道，更是要问自己：我们希望培养下一代成为怎样的人？
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教育，从来不止是教孩子考试、解方程式，而是培养恻隐之心、羞恶之心、是非之心。当一个社会失去对弱小生命的怜悯，它失去的，将不止是一只小动物，而是整个社会最珍贵的人性。电邮：[email protected]
撰文：精神科专科医生 苗延琼
本文标题原为〈残杀动物可以上瘾〉。
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