李丞责 - 供佛祭祖 心意为重 | 李丞责博士玄学信箱
李丞责
2025-07-07 02:00 HKT
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上期讲到轮回里有六道，也讲解了人死后易因负面业力而转生至贫乏的饿鬼道，因此传统上后人为了让祖先死后能获得富足，便会烧金银衣纸等。读者问到烧祖先衣包时上面应写上甚么，一般在衣包上都会写上祖先的名字、生辰、忌辰，以及敬奉者和先人的关系，如孝子、孝女、儿孙奉上等字眼。
相信不少读者心中依然会有疑问，假若祖先并非转生至饿鬼道，那是否就没有祭祖先的必要？其实不少人对祭祖先和供佛都有些误解，佛经里从来没说过佛菩萨们对供品有任何需求，佛菩萨四大皆空，甚么都不缺，莫说是水果、香烛，就算你供的是金银珠宝他们也并不需要。那么佛经为何一边说着四大皆空，一边又说供佛有功德呢？这份「功德」其实来自于供佛之人的心意，一份愿意将自身之物分享出去的心意，因此供佛就是给我们一个累积功德的机会。以供花为例，在佛菩萨眼中，你供一朵真花，和你在脑海中想像一朵花献给佛菩萨，功德是一样大的。但凡人一般都会想：「谂吓就得？边有咁着数！」正因为我们有这样的分别心，所以我们才需要买世间之物去供佛及祭祖先。
有些人觉得佛菩萨太虚无缥缈，都没亲眼见过，怎么相信祂们存在？所以佛经也教我们要有孝心，对父母及祖先都要怀有感恩之心，他们的存在比佛菩萨实在得多，如果觉得佛菩萨太遥远，那么怀着正念把供品奉予祖先也同样有功德。但须谨记，重点在于自身的感恩之心与付出，而非在拜佛或祭祖时想着「请你保祐我发达」之类的，这便完全违背了「付出」的宗旨，变成日常戒不掉的贪念与求取了。
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李丞责
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