每日杂志‧人物志｜融合社工理念解签 陈宏远陪伴众生渡难关

求签问卜，总予人迷信感觉，73岁的陈宏远是退休社工，也是黄大仙祠一个解签档的第三代传人。他指，宗教与社会工作不同，宗教着眼救赎灵魂，社工与解签人则关怀当事人的需要与支援情绪。他尝试以社工经验解读签文，助当事人解决心事，应对逆境。尘世间的苦，不离生、老、病、死，渴求爱情、财富和荣耀，多年来他曾替为情所困的少女、为亲友问病情的市民、受学业困扰的学生，以及牵挂子女的父母指点迷津。童年时他在黄大仙祠留下不少足印，数十年后回来继承家业，他视解签是一种心理辅导，愿能普渡众生。 

一头白发的陈宏远十分健谈，他跟黄大仙祠的缘份不浅。童年时，他居住在黄大仙祠旁边的竹园村石屋，经常探望在黄大仙祠经营解签档的外婆及母亲。他忆述，在黄大仙祠度过不少岁月，其他档主替他起了花名「云耳（宏远的谐音）仔」，最难忘是农历新年到解签档赚外快，替求签人士抄写签号，可以获得利是打赏。他兴奋说，「每次两毫子，已可以买汽水饮。」

40年社工生涯关顾木屋区贫民

解签档成了他的童年回忆，惟背后却是上世纪风云岁月下小市民的生活烙印。1940年日军侵华，他的外婆区美容及外公带着3名女儿，由广州逃难到香港，一家五口寄居竹园村石屋，外公抵港数日后急病离世，遗下妻女。他称，外婆是西关小姐，毕业于广州师范大学，知书识墨，幸获当时黄大仙祠的管理人协助，准许她在祠外摆档解签及替人写信，才解决生计。

陈母在3姊妹中排行第2，3人均随母亲学习解签，高峰期母女于黄大仙签品哲理中心经营3个解签档，养活4个家庭。陈宏远是家中长子，当母亲到解签档工作，他肩负买餸煮饭及照顾4名弟妹的重任。1973年，他中学毕业后加入社会福利署工作，获安排探访居于狮子山无门牌木屋的贫苦居民，展开40年的社工生涯。

当时殖民地政府增加社工名额，他获资助报读2年制的短期社工课程。多年来，他曾当特殊学校社工、院舍院长，资历丰富，亦先后取得社工学士及硕士资历，退休后曾到内地培训社工，现时担任本港一间社福机构的管理委员会主席。

陈母年事渐高，他亦于退休后间中回去分担解签的工作，其后其大姨及三姨的解签档先后停业，仅余其母继续经营。疫情后，他全力投入解签档工作。早前，陈母去世，他正式接手营运。

重视与当事人建立信任关系

陈宏远指，解签有旺淡季之分，客路不同，求问的事也不同，当中农历新年是全年最繁忙的日子，市民主要问来年家宅平安、流年是否吉利、健康及财运等；往后日子，市民多为问事而来，如女士问姻缘、市民为亲友问病情、父母为子女问学业，也有商人问拍档是否可信等，反映众生各有牵挂。

虽然自幼耳濡目染，但他自言对黄大仙签文没有太大感觉，成年后曾习风水命理及玄学，但一直没有宗教信仰。当今社会，不同年龄、背景及身份的人士，各有压力及生活困扰，作为第三代解签人，他指市民求得的每枝签，背后都带着一份希冀与盼望，他亦重视演绎签文启示，盼为问事者指点迷津。

他指，宗教与社会工作不同，前者着眼于救赎灵魂，后者与解签人则关怀当事人，提供协助及支援情绪，但共通点是关注当事人如何面对困境及保持希望。他笑言，无论签文启示是吉或是凶，最终还是要当事人自行面对问题，因此先要为对方渡化心灵、解决心事，才有余力面对问题。他从中融入社工的辅导理论，「先从解说签文开始，与对方建立关系与信任，然后进入心灵辅导阶段。」

如实演绎签文冀助人走出厄困

黄大仙灵签共有100枝，上上签仅得3枝，下下签则有18枝，其余则是上吉、中吉及中平的签文，就像尘世间最好运的一群仅占少数，苍生仍要面对不同的生活考验。他认为，签文吉凶可视为神灵启示，「中状元、遇神仙当然是好，但亡国或被陷害，亦有寓意」，他会如实演绎，希望说出背后启示，让当事人吸取，盼助其走出厄困。

多年来，他遇过不少难忘个案，签档常备一盒纸巾，供受惊、伤心的市民拭泪。人们常以为求得上上签是好事，曾有市民为重病亲友求得第一签的上上签，该签引古人「姜太公封神」故事，他指若问爱情、事业及财运，确是大吉大利，惟问健康则有保留。他解释，该签文末句「任君来往赴瑶池」中「瑶池」是指神仙境界，当下意识到病者病情不轻。他如实说出签文寓意，问事者当场泪流满面，他安慰对方放松心情，并送上平安符，盼助问事者缓解心情，应对未来。

爱情及事业亦是热门议题。他称，别以为求签是老套的事，近年曾有中3女生来问爱情运，亦有适婚女士问姻缘。至于求问学业及事业的亦占多数，当中有家长为子女问选科及前途，亦有大学生求问毕业后路向。他指，这时候要视对方修读的学科及工作性质，若对方有意从事注重工作经验的工作如金融业，便建议对方及早找工；若是从事注重学历的工作，则宜继续进修。 

求签问卜，是否导人迷信，各有看法，陈宏远则视解签是一种心理辅导，愿能普渡众生。

鼓励年轻人加入童军 培养自信开朗性格

对近年青少年精神健康问题，陈宏远甚为关注。他以自身为例，孩提时性格内敛，加入童军后变得开朗，以终身服务社会为己任，鼓励家长让孩子参与童军活动。

他忆述，童年时家教很严，没有自信心，升中学后才全身投入童军活动，学习纪律及「考章」培训，让他于资源匮乏的1960年代，获得学习不同技能的珍贵机会。他忆述，步操训练时要高声喊口号，让整个球场的人都听见，「可以想像要叫得多大声，我性格慢慢有改变。」成年后，他出任童军领袖，参与不同培训工作。

曾习剑击与港代表一同训练

他说，当时更有机会学习剑击，曾与代表香港出赛的选手一起训练。今届全运会，他亦报名成为剑击比赛的义工。

时下青少年备受学业、情绪及前途困扰，他称，年轻人性格较自我，往往藏了很多心事，加上科技发达，智能手机盛行，青少年易活在虚幻的网络世界，导致人际关系疏离，确实需要引领青少年走出来，多接触人和事。

对教条式训示青少年少用手机，他认为行不通，他引用辅导理论，认为转移青少年对手机的依赖更可取。他建议，从小让学童参与制服团队如童军，透过不同活动认识及挑战自我，从中学习面对失败、接纳自己，以及与他人合作，扩阔社交及人际关系。他举例，童军「新仔」往往被安排协助洗碗善后，数年后成为资深童军，会反过来负责编配工作，经验难得，正是他当年的写照。

记者：关英杰