风水奇谭——五福临门到你家

风水奇谭

李丞责

2015-06-18 21:35 HKT

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生活专栏

內容

       风水环境选择主要有四大要素，即龙、砂、穴、水，其中「龙」是最重要的，没有它则「砂」、「穴」无从谈起，其次是「水」。
      古人曾将住宅分为三类：一曰井邑之宅；二曰旷野之宅；三曰山谷之宅。城市住宅即属于第一类井邑之宅。《阳宅集成》卷一「看龙」条目中有云：「万瓦鳞鳞市井中，高连屋脊是来龙，虽曰旱龙天上，还需滴水界真踪。」此即把密集相连的万家屋脊看作蜿蜒起伏的龙脉，那么「滴水界」的水又如何论呢？
      《阳宅觉》中提到：「城市之中，万家比户，虽有来龙，则为公共之物，可验大局之兴衰，不关一家之祸福。此等之宅，又不以脉脊论龙，只以街巷割截论气……收来气之法，盖以街巷作水论。」《阳宅会心集》则更明确说明：「一层街为一层水，一层墙屋为一层砂，门前街道即是明堂，对面房宇却为案山。」于是就有了「立门前不宜见街口，顾宅后不宜有直脊。」这说法，相当于村宅风水环境的「门前水流不宜直冲过来，屋后龙脉要蜿蜒起伏不僵直。」有人认为，此论有些牵强附会，然笔者却以为上述诸论很有道理。
      风水学最重视有「生气」来源，那万家比户的房屋内都有最有灵气、最有生气的人居住，此气道「绝对可以同起伏的山脉相媲美」；风水学讲究「藏风聚气」，城市的房屋建筑确能起得类似山峦的「藏风聚气」之作用，尤其那些高大楼房建筑；风水学重视「导气、界气」，所谓「气之来有水以导之，气之止有水以界之」，车水马龙的街道必然有「导气」之功能，无人居住的宽阔马路则定有「界气」之作用，因此城市的街道自然起着类似「水」的作用；风水学认为「有诸内而形诸外」，就是说有甚么样的外形，便会有甚么的内涵，起甚么样的作用。既然城市的楼房建筑有山峦一样的形状、街道与风水学讲究「曲则有情」，城市住宅则畏忌街道直冲；风水学讲究「山环水抱」，城市住宅则畏忌风口安居和街道反弓；风水讲究「山谷勿住」，城市住宅则畏忌「天斩煞」（两幢高大建筑之间一条狭窄空隙）；风水学讲究「蜿蜒起伏」（如高大烟囱等），如此等等，依此类推。
      李丞责