风水奇谭——九天圣母(上)
道教正史上曾有两位玄女,先说讲房中术的玄女。葛洪《抱朴子•内篇•极言》云:「黄帝论道养则资玄、素二女。」《云笈七签》卷一百《轩辕本纪》云:「黄帝于玄女、素女受房中之术」。
道教传说中善兵法战胜之术的女神,原为古代神话中人物,后被道教列入其神系。杜光庭《墉城集仙录》说,黄帝与蚩尤行战于涿鹿,蚩尤行法术,作大雾三日,内外皆迷,黄帝不能胜,因设齐于太山之下,西王母遗使以符授之,并告之以精思祷天,必有太上之感应。后数日,玄女乘丹凤,御景龙,着九色彩之衣,降临黄帝齐所,授以六甲六壬兵信之符、策使鬼神之书、制妖通灵之印、九光玉节十绝灵幡命魔之剑等。黄帝率诸候再战蚩尤,遂灭其于绝始辔之野,并用其神术诛榆冈于阪泉之野,平定天下四方。后黄帝于荆铸鼎,得黄龙迎入天宫。道教称,黄帝兵法战胜及登仙之术,皆九天玄女所授符图之秘诀,九天玄女为黄帝之师、圣母元君之弟子。后世有托称黄帝玄女文,内容或为兵法,或为阴阳房中之术。
九天玄女的名称
天圣母,道教神名,俗称九天玄女、九天娘娘。古神话传说她是一位法力无边的女神。因除暴安民有功,玉皇大帝才敕封她为九天玄女、九天圣母。
九天玄女的地位
九天玄女又叫「玄女」、「元女」、「九天女」、「九天娘娘」,为中国上古女神。虽然在民俗信仰中的地位并不显赫,但她的正义之神形象经常出现在古典小说之中,成为扶助英雄铲恶除暴的应命女仙,故此她在道教神仙中的地位亦非常重要。
九天玄女的原形
说法一:
九天玄女的原始形象是玄鸟。《诗经•商颂•玄鸟》说:「天命玄鸟,降而生商,宅殷土芒芒,古帝命武汤,正域彼四方。」这是殷商后代祭祀祖先的诗歌,意思是说天帝命令玄鸟生下商的始祖契,建立了强大的商王朝,玄鸟就是商的始祖。据《史记•殷本记》曰:「殷契,母曰简狄,有氏之女,为帝喾次妃。三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取而吞之,困孕契,契长而佐禹治水有功,封于商,赐姓子氏」。又据《吕氏春秋•音初》记载:「有氏有二佚女,为之九成之台,饮食必以鼓,帝令燕往视之,鸣若隘隘,二媛而争博之,复以玉筐,少选,发而视之,燕遗二卵,北飞,遂不返。」东汉高诱注曰:「帝,天也。天命降卵于有氏,吞而生契(音:屑)。」传说中她为商的始祖,帝喾之子,母亲叫简狄,居于商(今河南商丘南),另一说居于蕃(今山东腾县)。传说商族与玄鸟有血缘关系,应与商族崇拜玄鸟图腾有密切关系。
早在隋朝之前,就有一部叫《黄帝问玄女兵法》的著作,书中详细记载了玄女助黄帝战胜蚩尤的故事。此玄女为玄鸟所化,虽尚未脱离鸟形,但到底还是进化了一步,成了一位救助危难传授兵法的半人半禽女神。
说法二:
还有一种说法认为九天玄女由「天女魃」衍化而来。《山海经•大荒北经》曰:「有人衣青衣,名曰黄帝女魃。蚩尤作兵伐黄帝,黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙蓄水。蚩尤请风伯、雨师纵大风雨。黄帝乃天下天女魃,雨止,遂杀蚩尤。」这个天女魃是由黄帝请下来的,专门对付蚩尤所请的风伯、雨师。原来大约属于早期女魃神,后来就变成了人身鸟首的玄女。
时黄帝继位二十二年,礼贤下士,修身积德。为了拯救人民,奋起讨伐蚩尤,大战于涿鹿之野。但蚩尤凭借妖术,黄帝虽得风后和力牧二圣贤帮助,但仍九战而不胜。于是黄帝虔诚祈祷于泰山,终使西王母深受感动。西王遗使先授真符给黄帝佩戴,再命玄女降临,传授三宫五意、阴阳之略、太乙遁甲、六任步斗之术、阴符之机,灵宝五符五胜之文,以及兵符印剑。且为黄帝制造燮牛鼓八十面,遂使黄帝与蚩尤决战胜利而平定四方。故唐朝文学家王勃《乾元殿颂》说:「帝座闻鼙,玄女荐龙庭之策。」至此玄女已完全脱离了动物的痕迹,成为一位扶助应命英雄的上界仙女。待续
李丞责
道教传说中善兵法战胜之术的女神,原为古代神话中人物,后被道教列入其神系。杜光庭《墉城集仙录》说,黄帝与蚩尤行战于涿鹿,蚩尤行法术,作大雾三日,内外皆迷,黄帝不能胜,因设齐于太山之下,西王母遗使以符授之,并告之以精思祷天,必有太上之感应。后数日,玄女乘丹凤,御景龙,着九色彩之衣,降临黄帝齐所,授以六甲六壬兵信之符、策使鬼神之书、制妖通灵之印、九光玉节十绝灵幡命魔之剑等。黄帝率诸候再战蚩尤,遂灭其于绝始辔之野,并用其神术诛榆冈于阪泉之野,平定天下四方。后黄帝于荆铸鼎,得黄龙迎入天宫。道教称,黄帝兵法战胜及登仙之术,皆九天玄女所授符图之秘诀,九天玄女为黄帝之师、圣母元君之弟子。后世有托称黄帝玄女文,内容或为兵法,或为阴阳房中之术。
九天玄女的名称
天圣母,道教神名,俗称九天玄女、九天娘娘。古神话传说她是一位法力无边的女神。因除暴安民有功,玉皇大帝才敕封她为九天玄女、九天圣母。
九天玄女的地位
九天玄女又叫「玄女」、「元女」、「九天女」、「九天娘娘」,为中国上古女神。虽然在民俗信仰中的地位并不显赫,但她的正义之神形象经常出现在古典小说之中,成为扶助英雄铲恶除暴的应命女仙,故此她在道教神仙中的地位亦非常重要。
九天玄女的原形
说法一:
九天玄女的原始形象是玄鸟。《诗经•商颂•玄鸟》说:「天命玄鸟,降而生商,宅殷土芒芒,古帝命武汤,正域彼四方。」这是殷商后代祭祀祖先的诗歌,意思是说天帝命令玄鸟生下商的始祖契,建立了强大的商王朝,玄鸟就是商的始祖。据《史记•殷本记》曰:「殷契,母曰简狄,有氏之女,为帝喾次妃。三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取而吞之,困孕契,契长而佐禹治水有功,封于商,赐姓子氏」。又据《吕氏春秋•音初》记载:「有氏有二佚女,为之九成之台,饮食必以鼓,帝令燕往视之,鸣若隘隘,二媛而争博之,复以玉筐,少选,发而视之,燕遗二卵,北飞,遂不返。」东汉高诱注曰:「帝,天也。天命降卵于有氏,吞而生契(音:屑)。」传说中她为商的始祖,帝喾之子,母亲叫简狄,居于商(今河南商丘南),另一说居于蕃(今山东腾县)。传说商族与玄鸟有血缘关系,应与商族崇拜玄鸟图腾有密切关系。
早在隋朝之前,就有一部叫《黄帝问玄女兵法》的著作,书中详细记载了玄女助黄帝战胜蚩尤的故事。此玄女为玄鸟所化,虽尚未脱离鸟形,但到底还是进化了一步,成了一位救助危难传授兵法的半人半禽女神。
说法二:
还有一种说法认为九天玄女由「天女魃」衍化而来。《山海经•大荒北经》曰:「有人衣青衣,名曰黄帝女魃。蚩尤作兵伐黄帝,黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙蓄水。蚩尤请风伯、雨师纵大风雨。黄帝乃天下天女魃,雨止,遂杀蚩尤。」这个天女魃是由黄帝请下来的,专门对付蚩尤所请的风伯、雨师。原来大约属于早期女魃神,后来就变成了人身鸟首的玄女。
时黄帝继位二十二年,礼贤下士,修身积德。为了拯救人民,奋起讨伐蚩尤,大战于涿鹿之野。但蚩尤凭借妖术,黄帝虽得风后和力牧二圣贤帮助,但仍九战而不胜。于是黄帝虔诚祈祷于泰山,终使西王母深受感动。西王遗使先授真符给黄帝佩戴,再命玄女降临,传授三宫五意、阴阳之略、太乙遁甲、六任步斗之术、阴符之机,灵宝五符五胜之文,以及兵符印剑。且为黄帝制造燮牛鼓八十面,遂使黄帝与蚩尤决战胜利而平定四方。故唐朝文学家王勃《乾元殿颂》说:「帝座闻鼙,玄女荐龙庭之策。」至此玄女已完全脱离了动物的痕迹,成为一位扶助应命英雄的上界仙女。待续
李丞责
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