风水奇谭——风水知多一点点

风水奇谭

李丞责

2015-06-18 16:52 HKT

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生活专栏

內容

       最近有初学风水的读者来问风水学的用词与基本法则，笔者亦乐于回答。
      堪舆：堪，地突之意，代表「地形」之词；舆，「承舆」即为研究地形地物之意。着重在地貌的描述。《史记》将堪舆家与五行家并行，本有仰观天象，并俯察山川水利之意，后世以之专称看风水的人曰：「堪舆家」，故「堪舆」民间亦称之为「风水」。然而有称「堪舆」不只看风水而已，应分五部份，曰：罗罗、日课、玄空学、葬法及形家。
      风水：寻龙点穴者，谓能藏风纳气之穴场最为可贵。但认为风性飘摇，气若乘风，则气即随而游散；水性收敛，气若遇水，则能凝结聚止。因此为人点葬者，须细察风和水，故讲究堪天舆地，寻龙点穴者，又称之为「风水师」。《葬书》：「气乘风则散，界水则止。」又一说，风属阳，水属阴，堪舆学特重阴阳呼吸之气，贵在因此藏风聚气，故特称「风水」。
      地理：堪舆或称风水或地理。《易．系辞上》「仰以观于天文，俯以察于地理。」但所谓地理并不同于外方之地理学。西方人沙利（Chatley）曾为中国所谓地理下过定义说：「此系使生者与死者之所处与宇宙息中的地气，取得和合之艺术也。」然而以「地理」代称「堪舆」实有以偏概全之流弊，而忽略天星与堪舆之密切关系。
      天池水：又名「衞龙池」，多为祖宗山或高冈上之池水，分五格：两池夹龙最贵；单池护者次之；小池水，水不流出，亦不干涸，称为「衞龙井」又次之﹔非池则湖，仅为蒙泉小流，称为「衞龙泉」，此四者属吉格。如龙池崩?，则龙气泄走乃吉中带凶格地。宋辜托长老称：「天池水少人知，周回深阔最为奇，能盛天水荫龙脉，盈竭犹能验盛衰；平阪天池大且深，真龙脉旺早凝成，四时融注极荣贵，一旦干枯即败倾。」
      入首：到头之意。千里来龙，快结穴时，先束气过峡，忽然耸起山体，准备结穴，此段山龙形势叫做「入首」。风水家未论千里来龙，先看到头融结的形势，即论龙之入首情形。入首形势有两种分类法，一分为三格，即「尽龙直入」、「横龙侧入」、「回龙转入」；另一分为六格，即「直龙入首」、「横龙入首」、「飞龙入首」、「潜龙入首」、「回龙入首」和「闪龙入首」。
      十凶地：或有风水家将十种不利阴、阳宅的风水选择，归类为：天败、犯之子孙流离。
      天杀、犯之子孙愁困。
      天穷、犯之子孙孤独。
      天冲、犯之子孙游手。
      天倾、犯之败帛星散。
      天湿、犯之疾病缠绵。
      天狱、犯之子孙愚顽。
      天狗、犯之子孙恶逆。
      天魔、犯之子孙贫贱。
      天枯、犯之子孙夭绝。
      李丞责