李纯恩 - 「静」之可贵｜好好过日子

好好过日子

李纯恩

2023-12-19 00:00 HKT

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生活专栏

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朋友要去南京旅行，知道我上个月刚去过南京的牛首山佛教文化旅游区，便问值不值得去。我说作为一个游客，不妨去看看。

牛首山是金陵一景，跟佛教也有渊源，是佛教牛头禅宗的开教发祥之地。那地方有一个当年日本人开采的矿场，有很深的矿坑，旁边还有一座古塔，如今利用这个地理环境，斥巨资建了一座建筑，称之为「佛顶宫」，宫顶造型似佛祖头顶，进去后由地面开始，一层层往下走，每一层都有不同的景观，工程浩大。在最底一层，供奉了佛祖的头骨舍利子，有此圣物，名扬四海。

整座建筑庞大而精美，所有细节都美轮美奂，耀目生辉。走到里面，如此浩大而精美的场面，所见之物，又无不精致动人，人人都赞叹得在心中呼一声「哗」出来。由于耀目生辉的地方实在太多，心中这一声「哗」声也跟着此起彼落。但随后问题也就来了：佛教的主旨不是应该令人心境平和、放下自在吗？如此一路「哗」，却又如何平和得下来？

毕竟道行不深的平凡人太多，要令心境平和自在，首先要有一个相应的平和环境，环境平和，人才静得下来，人只有静下来之后，才真正平和。这也是我喜欢日本寺庙的原因，总是干净幽静，没有烟熏火燎，无论是要与神灵说几句话，还是纯粹参观，都特别舒服自在，没有赶抢之感。在香港想找这样环境的地方，当首数「慈山寺」。

这也是自然和不自然的分别，凡事自然了，人才会真正自在，反之，必心神不定。斥一个天文数字巨资，造一座耀目生辉的宫殿，令人见了目迷五色，「哗哗」连声，心神自也定不下来了，那就很难做到「放下，自在」。宗教信仰，所求者最基本的一点是令人内心平静，若是心静不了，其他修为也就免谈了。

所以宗教场合，首先要营造的环境气氛，是「静」，而不是「哗」。「哗」对游客而言倒是无妨的，一「哗」可值回票价。

李纯恩