七仙羽 - 修行遇到多障碍 只是解孽债|七仙语
一些人修行后因家里出现违缘,或身体不好等缘故,后来就不修了,他们认为没修法时我很健康,可是一修法之后,身体就差了而且多障碍。其实这些人不懂佛理,学佛后遇到一点点挫折,就立即怪罪佛菩萨,责怪谩骂,然后失信心,却不知自己所感受的痛苦,皆是源于昔日的果报。
长期主持印度那烂陀寺,德高望重名震四方的戒贤长老,曾经得了怪病,痛苦万分。虽然他一生修行,但仍无法忍受病痛的折磨,想要自杀了却残生。当天晚上,他梦到了文殊菩萨,文殊菩萨告诉他:「你在久远劫前,当过许多次国王,做了许多逼害百姓的恶行,本应堕落恶道长久受苦,但因你这一世弘扬大乘教法,利益了无数众生,所以,地狱大苦报转变成了目前的人间小病苦,你最好还是继续忍受,用今世去了结前几世的孽债。」
我们纵然今生没有造任何罪孽,或者想不起做了甚么罪业,但从无始以来,在漫长的轮回中,以前所积累的罪孽也是无边无际,龙猛菩萨在《大智度论》中也说:「大海水干竭,须弥山地尽,先世因缘业,不烧亦不尽。」即使大海的水干涸了、须弥山倒塌了,可往昔所造的孽也不会被摧毁。
我们做了一点一滴的善事,其果必会显现时;相反如果造了任何罪孽,果报成熟时也会现眼前。所以,大家不要认为:「生中从小就喜欢做善事,从来也没造过恶孽,为甚么还要感受痛苦?不公平!」这种说法是不懂因果的表现。
有些人学了般若之后,要么生病、要么遇到怨敌、要么家庭不和,各种各样的违缘特别大,痛苦甚至比一般人还强烈,是甚么原因呢?是不是不应该修般若,或者修般若时魔王波旬来干扰,般若的力量无法阻挡呢?绝非如此。而是因为般若的加持非常大,能令自己重罪轻受,本要在地狱、饿鬼、旁生里感受的剧苦,现在仅以疾病或违缘的方式即可化解了。倘若以三宝的加持力,将自己来世数劫中所受的痛苦,在今生一并消除,可能是好事。
所以大家一定要明白因果,遇到阻碍不能怨天尤人!
七仙羽
长期主持印度那烂陀寺,德高望重名震四方的戒贤长老,曾经得了怪病,痛苦万分。虽然他一生修行,但仍无法忍受病痛的折磨,想要自杀了却残生。当天晚上,他梦到了文殊菩萨,文殊菩萨告诉他:「你在久远劫前,当过许多次国王,做了许多逼害百姓的恶行,本应堕落恶道长久受苦,但因你这一世弘扬大乘教法,利益了无数众生,所以,地狱大苦报转变成了目前的人间小病苦,你最好还是继续忍受,用今世去了结前几世的孽债。」
我们纵然今生没有造任何罪孽,或者想不起做了甚么罪业,但从无始以来,在漫长的轮回中,以前所积累的罪孽也是无边无际,龙猛菩萨在《大智度论》中也说:「大海水干竭,须弥山地尽,先世因缘业,不烧亦不尽。」即使大海的水干涸了、须弥山倒塌了,可往昔所造的孽也不会被摧毁。
我们做了一点一滴的善事,其果必会显现时;相反如果造了任何罪孽,果报成熟时也会现眼前。所以,大家不要认为:「生中从小就喜欢做善事,从来也没造过恶孽,为甚么还要感受痛苦?不公平!」这种说法是不懂因果的表现。
有些人学了般若之后,要么生病、要么遇到怨敌、要么家庭不和,各种各样的违缘特别大,痛苦甚至比一般人还强烈,是甚么原因呢?是不是不应该修般若,或者修般若时魔王波旬来干扰,般若的力量无法阻挡呢?绝非如此。而是因为般若的加持非常大,能令自己重罪轻受,本要在地狱、饿鬼、旁生里感受的剧苦,现在仅以疾病或违缘的方式即可化解了。倘若以三宝的加持力,将自己来世数劫中所受的痛苦,在今生一并消除,可能是好事。
所以大家一定要明白因果,遇到阻碍不能怨天尤人!
七仙羽


















