雷射针|美国社会内疚与虚伪带来的衰败 - 雷鼎鸣
一个帝国开始衰落,总是有迹可寻,不会毫无先兆的。在网上见到报道,洛杉矶的一条铁路上,散满了亚玛逊邮购货物的纸箱和包裹,原来是火车被洗劫后的景象。在新冠疫情期间,美国人非常倚赖亚玛逊提供的网购,每天都有大量物资通过各种交通工具运输,火车上的网购消费品也就为劫匪所垂涎。
美国不少地方治安变得恶劣,可不是孤立之事。月前国际及美国的媒体早有报道很多贼人跑到商店中「搬屋咁搬」,无人敢于阻拦。在美国东西两岸居住的朋友告诉我,他们在疫情前也不大敢出街,年长女士尤其如此,因为抢匪最喜欢找没有抵抗力的女人下手,我不少朋友都要拿着电棒及防狼喷雾剂才敢外出,是否有效,不得而知。
美国社会出了甚么事?这是否与很多美国人有枪有关?美国枪枝的确泛滥,民间每一百人平均拥有一百二十支枪,百分之三十二的成年人有枪,但此等状况,古已有之,解释不了近年治安的转差。我相信有两个新的相关变化对治安影响很大,一是加州在二○一四年通过的四十七号法案,二是黑人推动的赔偿世代(Reparation Generation)运动。
四十七号法案是怎么一回事?二○一四年加州有不到百分之十九的人口参加一项公投,结果投票者当中有近六成的人支持把一些刑事重罪降为轻罪,只要偷窃物品的总值在九百五十美元以下,便只能当作小罪处理,而在实际上根本会不了了之,不作检控。支持此法案的人认为,监狱有人满之患,此法案可减少坐牢人数,省回的钱可用作帮助青少年戒毒等。也有人认为,美国贫富悬殊,穷人受欺压已久,他们每次免费免责「取回」九百五十元的商品,是对他们的补偿。
此等论述的逻辑颇为怪异。没错,美国坐牢的人的确众多,无论是监犯总数(约二百一十三万人),还是每十万人中有六百三十九人的坐牢率,都是当世第一高,反观中国人口多出美国几倍,失去自由在狱中的也只是一百七十五万人左右,但美国放生罪犯岂不掩耳盗铃?法案通过后贼人经过几年的测试,渐渐摸透执法方的反应,知道横冲直撞,入店偷盗可以探囊取物,不会有后果,在餐厅吃霸王餐别人也无可奈何,怎会不食髓知味,乐此不疲?但这样真的能解决贫富悬殊的困局吗?习惯了不问自取的惯犯,不会因此而在社会阶梯上向上升,只会沉沦下去翻不了身,情况比贪图政府福利甘心做懒人的更糟糕。加州是一个左派势力较大的州,他们的抉择却足以使到商店及餐馆面对困境,人人自危,无法经营下去,失业率也会高企,这些人岂不笨蛋?
赔偿世代的运动似乎以底特律等黑人聚居的地方较有影响力。推动此运动的主要组织叫「全国非裔美国人赔偿委员会」(NAARC),他们认为历史上黑人在非洲被白人殖民者当牲口运来美洲当奴隶,后来就算被解放后,仍经常受欺压,得不到应有的尊严与权利,在很长的一段时间,他们连买房子借贷也受歧视,投票前也曾受三K党的私刑所威吓,甚至杀害,所以美国主流社会要赔偿他们。NAARC又提出十点建议,例如可自由选择回到非洲认祖为归宗,但最重要的是白人或主流社会的家庭应每户拿出二万五千美元帮助黑人家庭买房子以作补偿他们祖宗过去的损失。
黑人所列举的过去所受之苦并非虚言,使人同情,但这个赔偿计划恐怕难以成立。你要今天的白人替他们的祖宗作出赔偿吗?恐怕不易。华裔美国人历史上也受歧视,也是受害人,为何要这些受害者去支付赔偿?印第安人几乎被灭族,他们比黑人更有资格要求赔偿,但他们术下来人数不多,没有足够政治影响力。若然要帮助黑人得到补偿,发放现金给他们买房子,还不如帮助他们的教育,改善其社区的环境。授人以鱼,不如授人以渔。
在心理的层面上,四十七号法案与赔偿世代运动其实是相通的,美国的白人素来认为自己有民主自由站在道德高地,见到黑人的不平等待遇,有些人总会有内疚之心。有内疚当然比没有内疚好,但奇怪的是,美国政府对于制造更多的苦难,似乎十分乐意。只要看看二百多年来美国不断发动的战争,在中东中亚等地狂轰滥炸所制造的人道灾难,便知美国的下一代人要为这一代感到内疚。要避免此事,最好的方法是不再侵略别人,节省军费,用这些军费改为帮助黑人及原居民的发展。这样会少些虚伪。
雷鼎鸣
美国不少地方治安变得恶劣,可不是孤立之事。月前国际及美国的媒体早有报道很多贼人跑到商店中「搬屋咁搬」,无人敢于阻拦。在美国东西两岸居住的朋友告诉我,他们在疫情前也不大敢出街,年长女士尤其如此,因为抢匪最喜欢找没有抵抗力的女人下手,我不少朋友都要拿着电棒及防狼喷雾剂才敢外出,是否有效,不得而知。
美国社会出了甚么事?这是否与很多美国人有枪有关?美国枪枝的确泛滥,民间每一百人平均拥有一百二十支枪,百分之三十二的成年人有枪,但此等状况,古已有之,解释不了近年治安的转差。我相信有两个新的相关变化对治安影响很大,一是加州在二○一四年通过的四十七号法案,二是黑人推动的赔偿世代(Reparation Generation)运动。
四十七号法案是怎么一回事?二○一四年加州有不到百分之十九的人口参加一项公投,结果投票者当中有近六成的人支持把一些刑事重罪降为轻罪,只要偷窃物品的总值在九百五十美元以下,便只能当作小罪处理,而在实际上根本会不了了之,不作检控。支持此法案的人认为,监狱有人满之患,此法案可减少坐牢人数,省回的钱可用作帮助青少年戒毒等。也有人认为,美国贫富悬殊,穷人受欺压已久,他们每次免费免责「取回」九百五十元的商品,是对他们的补偿。
此等论述的逻辑颇为怪异。没错,美国坐牢的人的确众多,无论是监犯总数(约二百一十三万人),还是每十万人中有六百三十九人的坐牢率,都是当世第一高,反观中国人口多出美国几倍,失去自由在狱中的也只是一百七十五万人左右,但美国放生罪犯岂不掩耳盗铃?法案通过后贼人经过几年的测试,渐渐摸透执法方的反应,知道横冲直撞,入店偷盗可以探囊取物,不会有后果,在餐厅吃霸王餐别人也无可奈何,怎会不食髓知味,乐此不疲?但这样真的能解决贫富悬殊的困局吗?习惯了不问自取的惯犯,不会因此而在社会阶梯上向上升,只会沉沦下去翻不了身,情况比贪图政府福利甘心做懒人的更糟糕。加州是一个左派势力较大的州,他们的抉择却足以使到商店及餐馆面对困境,人人自危,无法经营下去,失业率也会高企,这些人岂不笨蛋?
赔偿世代的运动似乎以底特律等黑人聚居的地方较有影响力。推动此运动的主要组织叫「全国非裔美国人赔偿委员会」(NAARC),他们认为历史上黑人在非洲被白人殖民者当牲口运来美洲当奴隶,后来就算被解放后,仍经常受欺压,得不到应有的尊严与权利,在很长的一段时间,他们连买房子借贷也受歧视,投票前也曾受三K党的私刑所威吓,甚至杀害,所以美国主流社会要赔偿他们。NAARC又提出十点建议,例如可自由选择回到非洲认祖为归宗,但最重要的是白人或主流社会的家庭应每户拿出二万五千美元帮助黑人家庭买房子以作补偿他们祖宗过去的损失。
黑人所列举的过去所受之苦并非虚言,使人同情,但这个赔偿计划恐怕难以成立。你要今天的白人替他们的祖宗作出赔偿吗?恐怕不易。华裔美国人历史上也受歧视,也是受害人,为何要这些受害者去支付赔偿?印第安人几乎被灭族,他们比黑人更有资格要求赔偿,但他们术下来人数不多,没有足够政治影响力。若然要帮助黑人得到补偿,发放现金给他们买房子,还不如帮助他们的教育,改善其社区的环境。授人以鱼,不如授人以渔。
在心理的层面上,四十七号法案与赔偿世代运动其实是相通的,美国的白人素来认为自己有民主自由站在道德高地,见到黑人的不平等待遇,有些人总会有内疚之心。有内疚当然比没有内疚好,但奇怪的是,美国政府对于制造更多的苦难,似乎十分乐意。只要看看二百多年来美国不断发动的战争,在中东中亚等地狂轰滥炸所制造的人道灾难,便知美国的下一代人要为这一代感到内疚。要避免此事,最好的方法是不再侵略别人,节省军费,用这些军费改为帮助黑人及原居民的发展。这样会少些虚伪。
雷鼎鸣
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