五里山——万法由心

  有很多读者问我如果开始学习佛法,修持甚么法门最好,又或者学习密宗应如何选择本尊。因为大家都接受了很多不同的灌顶。笔者一直有很多机会遇到不同三乘的法门,我可以清楚告诉大家法是无分高低,高低在于自己的心魔。佛陀在世说法四十九年,在印度鹿野苑初转法轮,将四圣谛、苦集灭道的要义开示。
  佛陀的教化不但是对人类,以至苍天菩萨等。本来就只有一乘的佛法,就是佛乘,后来只是因地域文化,才有三乘之分。佛要说法四十九年,湼磐后再继续传法,说八万四千法门,其实因为我们的根气,简单地说是我们的层次和背景,适合用何种方法,有东南亚种植的农产品和北美洲方法和产品都有不一样,就因为水土肠胃地域气候的适应不一样。我们选择适合我们便可。家师创古宁波车在三乘佛教一书,已清楚说明没有三乘之分。在我每周修持的伏藏的度母法本之内,同样祈请大梵天,随喜声开,缘觉的功德。亚洲善长种稻米,北美多产大小麦。米和麦同是人类的主要食粮。随着资讯交通技术发达,亚洲亦多产麦,北美洲亦有种米。我们要有一个圆融的心。
  密乘有很多伏藏的法本和圣物,我在藏地看过不少,真实不虚。其实南传佛教同样是有的,一百六十多年前泰国圣憎帕崇笛阿赞多,在禅定的时候天上降下了今天的经王《金那般川经》。其实犹同伏藏道理一样,只是名相不同而已。另外无论在汉地藏地东南亚,我都看过很多圣憎圆寂后法体不会腐烂,北传南传称之为金刚不坏,藏传称之为虹化。其实是高修为的一样显法。
林国诚



更多文章