五里山——地理五行

五里山

林国诚

2020-08-18 04:16 HKT

阅讀更多

生活专栏

內容

　　上期谈到堪舆学如何配合人命，我先从阴宅开始说起，阴宅是最先把后人的分房和出生年配上先人的穴位判断吉凶兴替和应期。在坊间有地师利用八字的五行喜忌，去做风水布局。这一点我会认为有参考作用，但并不是重要的条件，原因是回看在传统的风水学，在点穴定针，是以仙命先人的出生年和去世的年份用穿山透地的运算方法，从过峡，入首龙的角度而选择墓碑的坐向，这是一套独立计算系统，但从来没有利用八字的喜忌来配合坐向。
　　第二如果用上八字的五行，那又会否利用紫微斗数的五行呢？我一直提出，五行这二字，在玄学上是通用，但每一套玄学的五行比重是不一样的。在命理的五行是以时间、季节、气候占大比重，又等于中医亦是用阴阳五行，但方位的参与性便不多。亦未曾听过在那个方位煲药或饮药效果更好，但当时有那个时辰饮药最配合子午流注，即是和时间有关系。如我的命格五行是欠金，断不能要求中医在我的中药处方加强金的药材。
　　所以大家不要简单地看五行二字。再拉远一点，在西方的新纪元学说亦有用到Five Elements，很多都译作五行。但Five Elements是沿用于佛教内说的五大：地水火风空。跟玄学的金水木火土并不完全一样。他们的五行，并不重于方位地区，而重于物质。阴阳五行当然是来自五千年前的河图洛书。而所有的中国玄学就是以河图洛书为依归。而一直很少人理解到河洛的结构，几千年来都只是在书本出现，书本的缺陷是二维平面的。当明白河洛原来不是一个平面图，而是一个立体图，是时空交错的一个结构图，衍生了先后天八卦。我在数年前曾轻轻的带出洛书的两螺旋线的理论，恐怕只有硕果仅存的传承，根本难于破解当秘密。
　　中国五术中的五行比重比例在时间物质上是很不一样，从未曾听过一个手面相的师传，因我属木形体格要住在东方或要选向东方的楼宇。如八字欠金，面相是土，紫微斗数利木，应找甚么坐向的单位？在风水学上是法理细密，当然有一套配合人命的方法，绝不含糊；而且这套方法的全豹，可以说是扭转乾坤。
林国诚