卢永雄 - 大和解派看不到的政治现实｜巴士的点评
7‧1闯入立法会案，一班认罪的被告进入求情阶段。其中一个求情者是前港大学生会会长孙晓岚，她庭上指认罪是因为「了解到法律条文的字面含义，即使她当日无暴力行为，无损坏任何死物，都干犯了定义宽松的暴动罪。在政权眼中真正的罪名是对民主自由人权的追求。」孙晓岚的陈情多次被主审法官李志豪打断，指法庭不是她表达政见的平台，最后他终止孙晓岚的陈情。
在孙晓岚眼中，无损害任何死物就不是暴动。但即使2019年11月11日有暴动者在马鞍山大桥放火烧人，相信孙晓岚也不认为是暴动，只是表达对政权的不满。
巧言令色，鲜矣仁。那些政治狂热分子，连基本的仁心也没有，使用严重暴力，意图压逼政府接受他们的诉求。这些显然是政变行为，政变失败者最后接受法律制裁，天经地义。
他们应参考一下，2020年1月美国国会山暴动，最后被指为示威的发动者、右派团体「骄傲男孩」首领塔里奥，即使他并无进入美国国会，甚至不在华盛顿特区，但亦因煽动罪被判刑22年。所以孙晓岚说她的真正罪名是对民主自由人权的追求，按她的逻辑，可参考一下同样「追求民主自由」的骄傲男孩首领的下场。
回归头22年，香港政坛流行一种大和解理论，认为政府只要和反对派和解，接受他们的诉求，香港就可天下太平。事后回看，真是天真得可笑，但过去特区政府多少受影响，不断接受反对派诉求，但诉求却永远没满足的一日，只会越演越烈。
早在曾荫权当特首的年代，他就曾问一名反对派议员，反对派年年反对《施政报告》致谢动议，究竟政府要做甚么他们才支持呢？该反对派议员就笑着跟曾荫权说，无论政府做任何事，他们都不会支持，因为他们就是要反对政府寻求支持。大和解论者亦等于古时的绥靖派或怀柔派，遇到敌人来犯时永远想讲和，割地赔款，甚么都做，只要不打仗就可以了。结果导致国贫民弱，王朝覆亡。
从孙晓岚的表现，令人明白一件事情，并不是2019年的暴动平静下来、立了《国安法》、搞了完善政制，当日的反对者思想就会马上转变。要变，是一代人甚至两代人的事情。未来的年轻人，要在比较正确的思想引导下长大，才会没有那么激进，会以和平理性的态度，看待事情。
这又令我想起23条立法。大和解论者又以另一种形式冒出来，作批评例如说相关罪行或抗辩定义宽松，立法的任意性强等等。他们说这些空泛而又讨好的说话，其实对23条的理性讨论，并无助益。
如今不是讨好反对派的年代，是香港要理性处理政治问题的时代。
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卢永雄
