车公庙求签︱DeepSeek AI深度解读第24签：「贪心」意指利益固化 须防过度政治化、对抗思维
发布时间：12:01 2025-01-30 HKT
【车公庙求签/车公庙/初二/DeepSeek】新界乡议局主席刘业强今日（30日）大年初二为香港求得第24签中签，签文曰：「生前不作亏心事，只为贪心惹是非；若得贵人相勉力，莫教枉费用心机。」《星岛头条》尝试用近日爆红的中国AI DeepSeek帮忙为香港解签，记者向DeepSeek提供签文，并要求DeepSeek试套用香港现时处境及政治状况，解释签文内容。
车公庙第24签︱「利益固化」阻碍房屋改革
DeepSeek认为签文对香港的启示有三，首先是「自省与调适」，指香港需正视「心」的双重性—既包括外部干预的「政治贪婪」，亦包括内部发展模式的「利益固化」。例如土地利益集团阻碍住房改革、部分政治势力将民生问题政治化，均属「贪念」变形。
车公庙第24签︱发展八大中心需避免「官僚化、口号化」
其次是接纳「贵人」角色，指中央政策如「十四五规划」支持香港八大中心，是机遇而非枷锁，但执行时需避免「官僚化」与「口号化」，应真正转化为市民福祉。而社会应珍惜法治与稳定基础，避免重蹈「泛政治化」覆辙。
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车公庙第24签︱应以国际都会定位深化东盟及中东连结
再者，应避免「枉费心机」的陷阱，对外，不宜过度追求西方认可，而应以「亚洲国际都会」定位，深化与东盟、中东的连结。对内则应破解深层矛盾（如贫富差距）需超越意识形态标签，以技术官僚精神推动改革。
车公庙第24签︱「问题非由外敌，而在心魔」
DeepSeek亦对签文作结语，称签对香港的警示为「问题非由外敌，而在心魔」，认为过度政治化、对抗思维、利益集团固化，均属「贪念」变种。解方在于以「一国两制」初心平衡国家安全与自由开放；借助中央支持但不失主体能动性，将社会能量从政治对立导向务实建设。
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车公第24签第一句「生前不作亏心事」
国际舆论对香港过度聚焦负面叙事
根据DeepSeek隐喻解读，指香港自回归以来，法律与制度本有根基（如普通法传统、国际金融地位），社会整体并非「亏心」，但近年因内外因素动荡，需回归初心。
部分市民对「一国两制」初心存疑，或对社会矛盾（如住房、青年上升通道）感到无力，但问题未必源于根本制度，而在执行与沟通层面。国际舆论常忽略香港法治与稳定基础，过度聚焦负面叙事。
车公第24签第二句「只为贪心惹是非」
部分国家以「自由」之名行干预之实
根据DeepSeek隐喻解读，指问题根源在「贪」，可延伸为「政治贪婪」（权力扩张或外部干预）、「经济贪欲」（资本过度集中），或「社会贪快」（追求激进变革忽略风险）。
2019年后行动 追求「速效」变革反致社会成本高昂
DeepSeek指现实映射「外部势力」，称部分国家借香港博弈地缘政治，以「自由」之名行干预之实，加剧社会撕裂。DeepSeek又解读指，现实映射了「内部激进化」，指2019年后部分行动超出法治框架，追求「速效」变革反致社会成本高昂。
此外香港亦有「资本与民生失衡」问题，认为楼市、寡头经济等结构问题，反映资源分配之「贪」。
车公第24签第三句「若得贵人相勉力」
社会需接纳「爱国者治港」框架
根据DeepSeek隐喻解读，香港的「贵人」可解为中央政策支持（如大湾区融合）、务实理性的社会力量（沉默多数追求稳定），或制度自我完善能力（国安法后的秩序重建）。
DeepSeek认为现实映射了中央对港政策从「放手」转向「全面管治权」，旨在堵住漏洞，但需更细致沟通以减少民意反弹。而社会需接纳「爱国者治港」框架，同时探索新形势下的多元表达空间。
车公第24签第四句「莫教枉费用心机」
避免无意义的政治内耗、纠缠于「敌我划分」
根据DeepSeek隐喻解读，若继续内耗于政治对立、纠缠于「敌我划分」，或过度依赖外部势力，恐浪费发展机遇，应避免无意义的政治内耗。
DeepSeek认为，此句警示勿将精力浪费于无益的政治斗争，包括「议会空转与社会内耗」，指过去立法会因政治对抗导致民生法案停滞，影响社会发展（如房屋、医疗等问题积重难返）。
DeepSeek又认为签文反映极端路线的失败，提到激进抗争或强硬打压均非长久之计，需以务实态度解决深层次矛盾（如青年向上流动、产业单一化）。
DeepSeek解签：政治文化的隐喻延伸
「贪心惹是非」与香港身份焦虚
DeepSeek解签认为，部分港人对「高度自治」的期望，夹杂对「中国化」的抗拒，这种焦虑若被煽动为「分离意识」，反令香港失去务实对话空间。
「贵人」的双面性
DeepSeek解签认为，中央政策既可为香港提供安全网（如疫情支援、金融稳定），但若本地管治未能同步革新（如提升行政效能），恐加深依赖性而非自主性。
「用心机」的历史教训
DeepSeek解签认为，从反修例事件到国安法实施，社会耗费大量资源于政治攻防，未来需将「心机」转向经济创新与民生改善。
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