周正贤 - 历史何言正邪？｜青史劄记

更新时间：12:00 2025-07-26 HKT
发布时间：12:00 2025-07-26 HKT

「你读历史时，会否思考人物的好坏？」时不时又有友人问我这个问题。

对历史人物作出道德评论，从历史这门学科诞生之初便已出现，「春秋笔法」、「太史公曰」，相信大家都很熟悉。评论意味着背后有一套价值观，以其作为标准评论人物。宋襄公在泓水之战中不愿半渡而击，让楚军列阵后才开战，结果宋军惨败。是仁义、谨守礼节，还是迂腐、愚蠢？就看你是抱持道德，还是实用主义去评价了。

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之所以有历史评价，往往是要借历史论证某套思想主义。这种行为本身无可厚非，但任何历史评论都应结合时代背景，理解时人为何作出该选择。讨论宋襄公，必须先理解春秋时期各国依然有一套讲求道德的战争规范，「兵不厌诈」固然存在但并非主流，那套战争规范是从春秋后期到战国才逐渐消失。最后结论是褒是贬亦可，但必须要全面认识理解历史，而不是无视时代背景，强行将现代价值观套入古代。

除了理解时代，也要全面认识人物。没有人是圣人，要同时认识历史人物的黑暗和光明面，也要对读不同立场的材料。兼听则明，要有全面的认识才有资格讨论。历史人物的风评往往是一个过程，会随着史学研究和时间演进而变得客观。以慈禧太后为例，本来评价说她腐败落后，令中国和清朝落后于世界；后则有人为其「翻案」，赞扬她推动洋务运动和清末新政。双方说法都有证据支持，只因绝大部分历史人物都有其正负两面性，要结合两者才可以作出客观评价。

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不论是对历史人物、对自己，还是对他人，作出判准时我们都必须要明白，每个人都有要面对的时局，并作出了自以为最好的选择。我们理解后当然可以否定或认同，但如果不理解，任何判准都只是误解。

文：周正贤

作者为青年史学家年奖2019得主，国史教育中心（香港）青年组成员，现就读香港大学法律学院。

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