从历史看管理 为何唐玄宗晚节不保？｜根本月报
发布时间：15:46 2025-06-14 HKT
诚然，从任何一方面来看，个人似乎都会被组织绑住，人只盼所在的组织不是太糟，并由合适的领袖管理。笔者在学校任教中国历史科逾10年，师生共同营运的组织，无论是学生会、中史学会等干事会，都必定有主席。领袖可以假借组织的力量，凭借其个人才能和品德，创建不同的治世。在开明的管治文化中，学生舆论在一定程度上，发挥强大的监察功能，让学生领袖不敢过分胡来。
过往是帝王将相，现在是主席、内务秘书等，我们都会论及一个问题，就是领袖须具备甚么特质？生活在今天的香港，各方面已有深邃的变化，无常是普遍，不能好似以往一样，领袖只在「守业」和「创业」而已，所谓「守业不易」、「创业维艰」，但现在我们会觉察到「守成」里也隐含创意元素，因为大环境在转变中，如何因时制宜和稳中求变，方为上策。
前阵子，中四同学问起「唐太宗开创『贞观之治』，唐玄宗缔造『开元之治』，何者管治为优？」或许，我们可归纳几个出色领袖的品质：勤政爱民、用人胸怀、确立制度和栽培继承人方面，加以析论。
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唐太宗励精图治
唐太宗在「玄武门之变」后，尽管私德有亏，夺嫡继位，然而即位后励精图治，开创「贞观之治」，利国利民。就勤政爱民言，他将各州刺史姓名及治绩书于屏风上，作为官员赏罚升降的参考；并要任五品以上的官员，轮流值宿中书省，以便他随时召见，询问民情。就用人胸怀言，太宗广延人才，对于隋代遗臣及李建成旧部均信任不疑。譬如：李靖（高祖仇人）和尉迟敬德（原为刘武周部下）等均得到器重；而魏征、王珪虽为建成旧臣，但仍委任他们为谏官，广纳嘉言。
就确立制度言，太宗经营擘划，承传因革，气象恢宏，不独开创贞观盛世，也开启唐代之规模。其完善三省制、均田制、租庸调制和府兵制，莫不有裨于当时治道。就栽培继承人言，太宗晚年虽也有失政，但撰《帝范》遗太子李治，至所举辅政，如长孙无忌等，故能下启「永徽之治」。
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唐玄宗晚节不保
反观，唐朝第六任君主——玄宗，在位44年，首27年的他，连番更革，皆针对武韦以来痼漏，大裨于治道。
就勤政爱民言，玄宗规定各道采访使对地方官的政绩进行考核，以定黜陟，并取消武后时卖官鬻爵的弊制，减少冗员充斥。他更在殿廷覆试吏部新授的县令，把不及格的人解职。以上种种改革都能够提升官员质素，又能减省国家行政开支。就用人胸怀言，玄宗一洗武后时任官冗滥的情况，懂得知人善任，不计前嫌。他任用武后旧臣姚崇、宋璟为相。姚崇通达时变，多谋善断；宋璟刚直不阿，刑赏无私，他们均能协助唐室改革弊政。开元国势至盛，二人贡献良多；至于张九龄、张说等官员，也能直言极谏，树立良好政风，补救玄宗的阙失。
就确立制度言，在中央政府上，玄宗恢复三省权力外，更实行京官与地方长官互调的制度，打破「重京官，轻外任」的政治风气，增加政府官员的历练和行政经验，又可加强中央与地方之间的联系。可惜开元后期，玄宗越流奢靡，荒于政事，误信佞臣李林甫与杨国忠，使朝政日非。
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鉴于唐初以来屡有太子、亲王谋反作乱，唐玄宗听信谗言，把可能威胁自己皇位包括太子瑛在内的三个儿子贬为庶人，进而寃杀，即使与后来的继承人肃宗李亨之间，也是充满父子矛盾。玄宗更宠信安禄山，终致「安史之乱」，掀起8年之乱的序幕，洎后藩镇割据、宦官作乱、夷狄交侵等，卒致民变剧作而灭亡。由此观之，唐太宗治世当胜玄宗，此诚治史者不可不深察者也。
从历史的长河里，可发现组织的兴衰与管理有着密不可分的关系。管理妥当须人事与制度相互配合，宽政、分权和简化制度，培育管理人才，完善监察系统，以免组织因人事变动而崩坏。当然领袖须具备瞻前顾后的能力，激励团队士气，可维持组织运作畅顺。
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文：香港大学中国历史研究文学硕士课程同学会执委许茵茵
