国学大师王国维｜星岛教室
发布时间：14:37 2025-05-12 HKT
香港在鸦片战争后落入英国人的管治，其后，清朝屡遭西方船坚炮利的冲击惨败收场。1874年，李鸿章指出当时是身处三千年未有之大变局，中国人在清末民初，深陷亡国亡天下的巨大危机。中国读书人都有「以天下为己任」之志，自是不断探索解救时代文化危机的新路，于是放眼西学，甚至有摒弃传统，全盘西化的看法。王国维是清华国学研究院开创之初的四大导师之一，甚至在学问上是首席导师。他生于此一时代，先放眼西学，后回归传统，成为国学大师，原因何在呢？
学贯中西开启红学
王国维生于1877年，十六岁考上秀才，旧学根基深厚。后来，他到上海，学习日文及英文，并接触西方哲学，其中最醉心于叔本华哲学，因无译本，只能独自苦读原文，反映他热切探讨生命意义，人生真理。
叔本华哲学较为悲观，认为人的理性不能化解有破坏性与危险性的个人意志，理智亦不能控制人的本能和直觉，只有艺术美学才能让人摆脱悲观困境。王国维深受叔本华哲学影响，并以叔本华思想解读《红楼梦》，写成〈红楼梦评论〉。
1904年，王国维发表了〈红楼梦评论〉，以叔本华的思想解读《红楼梦》，认为该书核心精神是描写「人生的苦痛与其解脱之道」。人生苦痛源自生活之欲无法得到满足，苦痛的根源是自己的欲求造成的，只能由自己解脱。《红楼梦》主角贾宝玉最后「出世」，能拒绝生活之欲而得到解脱，否则即使自杀也不能解脱，如金钏、司棋等角色。
美术特质，在于能描写人生，将全人类的性质，具体化为一人。《红楼梦》中贾宝玉的苦痛，是每个人都会有的苦痛。所以书中主人公，既是贾宝玉，也是子虚乌有先生，是纳兰性德，亦是曹雪芹，或任何人都可以。因此，王国维认为《红楼梦》是我国美术上的唯一大著述，贾宝玉能对人生解脱苦痛有所指引。
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《人间词话》美学评赏
王国维亦以美学分析传统的词。他的《人间词话》成为品评词学的经典之作。书中说：「词以境界为最上。」境界不是单单景物，喜怒哀乐也是人心中的境界，能写真景物、真感情，称为有境界，否则便是无境界。
他赏析李后主词，指出「词至李后主而眼界始大。」并引尼采之言：「一切文学，余爱以血书者。」认为「后主之词，真所谓以血书者也。」可见王国维极重视词能抒发内心真实而细腻的感情。
《人间词话》中有最经典的「三境界」之说，认为古今成就大学问者，必经三种境界，非大词人不能道。这三种境界也是他成就学问历程的夫子自道。
「昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。」（晏殊〈蝶恋花〉）这是青年时代的第一境，立志求学，孤身探讨叔本华等西方哲学。
「衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。」（柳永〈蝶恋花〉）这是学有所成第二境，坚持理想，以西学评析中国传统文学以求解惑之道，孜孜不倦，义无反顾。
「众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。」（辛弃疾〈青玉案〉）这是觉悟第三境，西学未能解惑，却在旧学中发现生命与时代的解惑之道，回归国学，返本开新。
蓦然回首返本开新
王国维在评析《红楼梦》及《人间词话》中的核心关怀，是人生苦痛的解脱，真实感受的呈现，对现实人生困惑的探索，希望能悟出人生之真理，以达真快乐。
然而，他从西学中似乎找不到答案，转而重拾古代经书。在〈殷周制度论〉的文章中，他认为中国的政治文化最巨大的转变，是周朝取代商朝的时代，指出「周人制度之大异于商者……其旨则在纳上下于道德，而合天子、诸侯、卿、大夫、士、庶民以成一道德之团体。」
王国维身处时代大变局，并肯定周公当年也是在时代大变局后创出重视道德文化的新时代。此中甚有以古喻今的意味，既是对民国现实社会的不满，也是对周公开创新时代的向往，期望中国能返本开新，再开创新时代。
王国维晚年在清华大学讲授「古史新证」、「尚书」及「说文」三门课，反映出他学问的最后归宿，对传统道德文化价值的认同，对国学的肯定。
国学大师的精神生命
1927年六月二日，王国维竟在声誉日隆之时，自沉于北京颐和园昆明湖，留下遗书，其中有经典四句：「五十之年，只欠一死。经此世变，义无再辱。」
王国维为何选择这样结束生命呢？陈寅恪如是说：「凡一种文化值衰落之时，为此文化所化之人，必感苦痛……达极深之度，殆非出于自杀无以求一己之心安而义尽也。」
「落红不是无情物，化作春泥更护花。」王国维的自沉，正是如此。其精神生命、遗作正是国学的春泥。
今日中国已摆脱过去的屈辱，并重新肯定国学的价值，重视中华传统文化，肯定了当年王国维对国学的识见。
历史思与行
- 清代有中英鸦片战争，今日有中美贸易战争，两者发生的原因有何异同呢？应对方法又有何不同呢？应对的关键何在？
- 香港是中西汇聚的国际都巿，中国的学问与西方的学问，各有何长处或短处呢？我们应该如何取舍？
安身立命之学：国学
国学是立国之学、立人之学与立本之学，是中华民族数千年赖以生存的学问，也是我们自己安身立命的学问，是生命的实践和教化，让人的精神境界，包括人的道德和品格，得到提升和完成。（霍韬晦《国学正名》）
本栏逢周一刊登，由教育评议会邀请资深中小学老师及校长撰稿，以趣味手法，透过中国朝代的重要事件、史地、器物及人物，甚至朝代人物之超越时空故事，引发读者对历史的认识及兴趣。
文：仁济医院罗陈楚思中学中国历史科老师姚世外
