风水奇谭——太极观与万有观(下)
李丞责
2015-06-19 04:05 HKT
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3、场气导引观：风水之气，是宇宙场气、地球场气、地域场气、建筑组群场气、植物场气和人体场气的统一场气中的的气。宇宙、地球、地域的场气，为大场气。大场气，虚虚来，实处止。阳宅多选在盆地、半盆地（山环、山湾）中，土肥水上，宜于民生，利于接纳大场气。场气的性状，是螺旋运动的，任何局部某一层次的螺旋式运动的场气，都是宇宙大环境的一部份。
小环境植物、建筑、人体属小场气。小环境场气于风水学称为地气，地气高处来，低处去。然而这种场所，在局部环境下又可经人的智能认识加以适当导引。
术家常言看风水即是「登山看水口，入穴看明堂」，又曰：「得水为上，藏风次之」，「有山无水休寻地」、「有水无山亦可截」。水之祸福应速，山之祸福稍迟。水有来有去，有水床，有水口。水亲朱雀，缠玄武，绕青处，包抄白虎为养阴之水。水要回旋，要到堂，要上阶，要拱背，要入怀，要弯抱，要囊聚，均为上吉之水。
山怕粗恶，水爱潜澄，汇泽如湖，在其经穴之处，看其左右前后，如见水三横四直，弯曲交流，犹如织帛，此砂恋水，水恋砂，有如夫妇相随。但需辨水的出入，向何方朝会，或出于大江，或出于大湖，大地必有逆龙之水，好地必有逆砂之流。水深处民多富，水浅处民多贫，水聚住，人丁众，水散处，人不住。此为阴基相水之法也。池塘水有生成丈，蓄积财禄，穴前亲之最吉。如妄开池溏，伤残池发龙气，主招凶祸之灾。
如何定水口呢？首先要考虑随水，也即是元辰水上找水口（主水口）。其次在元辰水不上堂的情况下，则考虑在界龙水上找水口。只有遵循这些法则，才能定好水与水口。否则相水一错，全盘皆错。而那些只顾理气的地师，一心为了让旺水上堂，或前移后缩，或挨左挨右移动穴位来改移水口的相对位置，如果照这样的话，前移是穴，后缩也是穴，左移是穴，后挨也穴，那又有甚么真穴可言？
李丞责
小环境植物、建筑、人体属小场气。小环境场气于风水学称为地气，地气高处来，低处去。然而这种场所，在局部环境下又可经人的智能认识加以适当导引。
术家常言看风水即是「登山看水口，入穴看明堂」，又曰：「得水为上，藏风次之」，「有山无水休寻地」、「有水无山亦可截」。水之祸福应速，山之祸福稍迟。水有来有去，有水床，有水口。水亲朱雀，缠玄武，绕青处，包抄白虎为养阴之水。水要回旋，要到堂，要上阶，要拱背，要入怀，要弯抱，要囊聚，均为上吉之水。
山怕粗恶，水爱潜澄，汇泽如湖，在其经穴之处，看其左右前后，如见水三横四直，弯曲交流，犹如织帛，此砂恋水，水恋砂，有如夫妇相随。但需辨水的出入，向何方朝会，或出于大江，或出于大湖，大地必有逆龙之水，好地必有逆砂之流。水深处民多富，水浅处民多贫，水聚住，人丁众，水散处，人不住。此为阴基相水之法也。池塘水有生成丈，蓄积财禄，穴前亲之最吉。如妄开池溏，伤残池发龙气，主招凶祸之灾。
如何定水口呢？首先要考虑随水，也即是元辰水上找水口（主水口）。其次在元辰水不上堂的情况下，则考虑在界龙水上找水口。只有遵循这些法则，才能定好水与水口。否则相水一错，全盘皆错。而那些只顾理气的地师，一心为了让旺水上堂，或前移后缩，或挨左挨右移动穴位来改移水口的相对位置，如果照这样的话，前移是穴，后缩也是穴，左移是穴，后挨也穴，那又有甚么真穴可言？
李丞责
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