风水奇谭——太极观与万有观(上)
李丞责
2015-06-19 03:50 HKT
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中国风水学的核心内容是天地人合一，中国风水探求建筑的择地、方位、布局与天道自然、人类命运的协调。恰是中国风水学的人与自然融合，即「天地人合一」的原则，排斥人类行为对自然环境的破坏，注重人类对自然环境的感应，并指导人如何按这些感应来解决建筑的选址乃至建造，创造了中国东南西北中各具特色的传统城市布局、建筑形式及景观，因地制宜，美不胜收。
中国传统建筑中，千方百计寻求营造一处「好气场」，这就是风水。从选址规划、建筑单体、园林小品、室内外装修设计到施工，风水几乎无处不在，从现代房地产品牌策划角度，以现代居住区建筑布局进行风水规划，应先树立几个风水观点：太极泛存观、场气万有观及场气导引观。
1. 太极泛存观：风水学认为一个城市、一个村镇、一个庭院、一幢建筑、一户住宅、一个房间等都是一个太极，只是层次不同而已。住宅建筑布局，既看其自身的太极，也看建筑组群的太极，建筑群布局应以地形方整、太极完整为宜。不宜缺残某部份建筑位置。建筑地段布局应注意太极图的场气效应，慎重选择空地，建筑群组团内的小游园绿地，应选在中心地段，并应有建筑小品布置。在住宅设计中，一幢住宅不宜缺角；住宅楼层内部各户不宜交错分户，形成各户平面缺残某角。
2. 场气万有观：风水学的五大要素，即龙、穴、砂、水、向，其本质是气。寻龙、捉穴、察砂、觅水、定向，是在于察寻适于人体的吉气，避开不利于人体的煞气，趋吉避凶。物物之间存在场，气来自场，现代科学已初步察证人体、植物、建筑物，以至万物之间皆有场气，恰如万有引力一样，场气也是万有的，一幢建筑可以举足轻重，但如组成建筑群，场气可能引起剧变。
李丞责
中国传统建筑中，千方百计寻求营造一处「好气场」，这就是风水。从选址规划、建筑单体、园林小品、室内外装修设计到施工，风水几乎无处不在，从现代房地产品牌策划角度，以现代居住区建筑布局进行风水规划，应先树立几个风水观点：太极泛存观、场气万有观及场气导引观。
1. 太极泛存观：风水学认为一个城市、一个村镇、一个庭院、一幢建筑、一户住宅、一个房间等都是一个太极，只是层次不同而已。住宅建筑布局，既看其自身的太极，也看建筑组群的太极，建筑群布局应以地形方整、太极完整为宜。不宜缺残某部份建筑位置。建筑地段布局应注意太极图的场气效应，慎重选择空地，建筑群组团内的小游园绿地，应选在中心地段，并应有建筑小品布置。在住宅设计中，一幢住宅不宜缺角；住宅楼层内部各户不宜交错分户，形成各户平面缺残某角。
2. 场气万有观：风水学的五大要素，即龙、穴、砂、水、向，其本质是气。寻龙、捉穴、察砂、觅水、定向，是在于察寻适于人体的吉气，避开不利于人体的煞气，趋吉避凶。物物之间存在场，气来自场，现代科学已初步察证人体、植物、建筑物，以至万物之间皆有场气，恰如万有引力一样，场气也是万有的，一幢建筑可以举足轻重，但如组成建筑群，场气可能引起剧变。
李丞责
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