风水奇谭——【龙脉开帐•八面威风】
风水中的砂,是指穴场周围的山峰、岗峦、墩阜、树木、建筑物等高起物。为甚么叫做「砂」呢?那是因为古代的风水师父由于交通往返不便,利用砂子教徒弟,作砂盘演练:以砂堆成各种峦头的名称而得名。
砂随位置、形状而有各种称呼;宋•张子微著的《玉髓真经》、明•徐善继和徐善述著的《人子须知》、徐试可著的《天机会元》(顾陵冈原著)等书内有很多图形可以参考。在穴前,近者为「案」,远者为「朝」;在穴后,为「鬼星」、「乐山」;在穴左,为「龙」;穴右为「虎」;龙、虎上又生砂,明见者为「官星」(多在穴前),不见者为「曜星」;在穴后行龙身上者为「护」、「从」;在水口旁边及内外者为「捍门」、「华表」、「罗城」、「北辰星」、「罗星」(禽星、落河火星),在穴旁外缠山或穴后左右者为「插耳」(太乙、天乙)。
龙脉的太祖、少祖、列祖、父母等山,如果山肩展开,像鸟张开翅膀,脉从中心穿出,这叫「开帐」。「开帐」不管是甚么星体,必属贵龙。前去必结富贵的穴地。如果脉是从帐角斜出,起旁峰,叫做「脚气」,不可称为「帐」。
以下为四大阴宅风水:正体:形状纯粹的山峰,即正五星;如纯圆形,就是金星;兼体:由多种形状合成的山峰,可视为变体;贴体:山的正面微微突起一个形体,略有分界者;山面大,要贴;衬体:山的背面突出一个形体,有明显分界者;山面小,要衬。
李丞责
砂随位置、形状而有各种称呼;宋•张子微著的《玉髓真经》、明•徐善继和徐善述著的《人子须知》、徐试可著的《天机会元》(顾陵冈原著)等书内有很多图形可以参考。在穴前,近者为「案」,远者为「朝」;在穴后,为「鬼星」、「乐山」;在穴左,为「龙」;穴右为「虎」;龙、虎上又生砂,明见者为「官星」(多在穴前),不见者为「曜星」;在穴后行龙身上者为「护」、「从」;在水口旁边及内外者为「捍门」、「华表」、「罗城」、「北辰星」、「罗星」(禽星、落河火星),在穴旁外缠山或穴后左右者为「插耳」(太乙、天乙)。
龙脉的太祖、少祖、列祖、父母等山,如果山肩展开,像鸟张开翅膀,脉从中心穿出,这叫「开帐」。「开帐」不管是甚么星体,必属贵龙。前去必结富贵的穴地。如果脉是从帐角斜出,起旁峰,叫做「脚气」,不可称为「帐」。
以下为四大阴宅风水:正体:形状纯粹的山峰,即正五星;如纯圆形,就是金星;兼体:由多种形状合成的山峰,可视为变体;贴体:山的正面微微突起一个形体,略有分界者;山面大,要贴;衬体:山的背面突出一个形体,有明显分界者;山面小,要衬。
李丞责
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