内丹气功｜入定才炼出真炁｜袁康就博士
内丹气功在无为状态下追求入定。入定不同于入静，倘若我们追求入静，可不必用打坐形态。你可以躺在沙发，闭目养神就能入静。入定状态是恍恍惚惚、似有似无的状态。要做到入定而不是入静，关键在于恍惚，只有恍惚状态脑神经元才出现回馈活动。
念起是单向前传
当我们一念生起，这念将以神经传送。譬如，我们起了一念叫「弹食指」，这念会透过神经元Ａ的突触以光电型态向前传。「弹食指」这个念将利用传递物质分子结构，起动某个电位值，Ａ的电位值由本来的零(Neutral)跳到某一高度，由突触传给下一个神经元Ｂ。神经元Ａ把电前传后，马上回到原来的零值，电位差释出光。神经元Ｂ的树突接收相同的电位值，同样以相同的电位值向下一个神经元C前传。前传可引动超过一百兆个神经元，丝毫不差地传到底，才能完成「弹食指」动作。
恍惚是双向传递
然而，入定的要求是不要念起，于是，任何刚起动的念都要在瞬间停止。不过，刚才的念经已启动，那光电经已闪烁地送出，在念止的瞬间，神经元的树突将会把闪烁的余光回传，送回大脑。大脑便「看」到回收的光。即是说，在恍惚的当下，大脑「看」到光。也只有恍惚的形态，大脑神经元出现回馈功能，我们才感觉有光的呈现。所以，只有打坐进入无为入定状态，恍恍惚惚之中，光才朗现。
光只有在无为入定中出现，当下炼者切忌起动情欲，譬如有欢喜情绪，或想光留住，又或意图引光下行等等。因为当你欲动，不论你的意欲为何，你已起动了识神，有识神就没有恍惚，你马上破坏无为的恍惚状态。识神状态意味单向传导再度出现，光即消失。
内丹修炼以光为「丹」的符号，坐中见光代表「真炁」出现。《五篇灵文‧采药章第三》：「一点灵光，圆陀陀，光烁烁，照耀上下。」《太乙金华宗旨‧回光证验章第六》：「静中绵绵无间，神情悦豫，如醉如浴。此为遍体阳和，金华乍吐也。既而万类俱寂，皓月中天，觉大地俱是光明境界。此为心体开明，金华正放也。」一般丹书所载，炼出真炁的境象都有「光」的呈现。炼者必须入定，做到恍恍惚惚为好。（完）
