林国诚 - 峦头无假理气无真 | 五里山

林国诚

2024-08-13 02:00 HKT

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　　探讨了好几星期关于风水的峦头，香港有一个现象一般地师分成两种，第一以理气为主和第二以峦头为主，这都以师承有关。大家只是专注不同的方向，但确实少有形理都同时专注，是有但真的不多。毕竟学理气相对舒服，好控制时间，不受天气所影响。形学家一直奉行「峦头无假，理气无真」的信念。峦头不好，那怕甚么珠宝线，大金龙都没有作用。在唐朝时已有120多个派别用不同的运算。所以形家不会把理气放在首位。

　　而理气家以坐向线，四周山水的方位和时间来作出运算来决定吉凶。因为理气是通过程式运算，不论何门何派都会清楚定出吉凶，当然大部分结果是不同的。因为从晋朝到现在实在有太多门派，真的有真有假。如果结果只有一个，必定是假的理论比真的多。而大部分真假的风水秘诀都是以理气为主，都是师承代代口耳相传。甚少未听过有风水诀法是教你睇峦头。因为程式是给人容易接受和参与。

　　大部分地师都会学习形理，分别是在于当解决问题，布局，或者拆解问题是以峦头还是用理气为先去解决问题。

　　而我认为两者是缺一不可，但是要在不同的情况下对症下药，例如要为一个㓥房户用风水布局相信没有峦头可言，相信不会有一个砂环水抱的堂局给利用，但就要利用余下的门路位置的气口，房内的高低。每一空间都有一个太极，每个太极就会产生星辰可运算。风水是最正面的中国玄学，在任何环境下都有相对的方法，如果当遇到问题只推说峦头不佳，未能提供解决方法，只可说是学艺未精。但当然在大环境穴场或阳宅选择单位，我肯定单靠理气是绝对不够应用。亲眼看见不少断错症的例子。成也风水，败也风水，形和理就有点像拳脚功夫，拳和脚各有重要，各有专注和锻炼方法。但最重要是应用的环境。

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