林国诚 - 舍利盐｜五里山
我的上师创古宁波车在今年6月初圆寂，因为大恩师是现今藏传佛教的中流砥柱，所以会以最如法的规格安排一连串的法会。大家听了很多密宗的传说，在上师圆寂的法会我会亲身和大家解说，例如往生后用的舍利盐，宁波车荼毗火化法会有没有留下舍利子，宁波车会否转世，而灵童又在哪里。我会以最真实和最接近的角度和大家分享。
首先由圆寂到荼毗法会足5个月的时间，上师在西历6月4日圆寂，正是藏历4月佛月的15日，就是释迦牟尼佛涅槃的殊胜日子。而荼毗火化的法会选择了在西历的11月初，是佛陀天降日的日子，两个日子都是相差5个月，在藏传佛教的传统只有大德圆寂才会用盐封身保存法体到火化的日子。
昨天和创古宁波车的弟子洛卓尼玛宁波车吃晚饭，他说是来香港主持创古宁波车的追思纪念法会。在4月时已得知上师生病便从青海赶到尼泊尔，一直为宁波车修法，直至宁波车圆寂后他便每天都在主持不同的法会，祈请宁波车迅速转生，在开头49天每天早上5点开始念经，每7天都有不同的法会直到晚上7时，然后从晚上7时到9时做口传。而5个月内在宁波车的禅房放置法体，更是24小时分班不断在念经。这是最现实的身教，对上师的虔敬。
记得十多年前阿秋法王圆寂，我披星戴月赶往甘孜向法王作最后道别，都是同样的盛大和庄严。但今次不同的是创古宁波车在圆寂后5个月才火化。洛卓尼玛宁波车和创古宁波车都同样已是第九世，历世都是互为师徒，相当亲近。宁波车的法体亦由他才可接触。洛卓尼玛宁波车告诉我，师父圆寂后便封上盐，开始3天换盐一次，换出来的盐我们称之为舍利盐，相传是具有上师的强大加持力，可医治不同的因果和业障造成的疾病。他告诉我头3天第一次换盐是轻轻有一点味道。跟着再换便完全没有味道，之后5天才换，之后更长时间。我在师父圆寂后30天到尼泊尔，看见师父的法体，十分庄严。宁波车告诉我每次换盐他都在现场，接触师父的法体，他说相当柔软，就算是临火化前师父的法体和平常人一样，十分不可思议。
林国诚
