林国诚 - 文武百尊｜五里山
藏传佛教是我所认知对死亡最清楚分析的教派。莲花生大师在西藏度亡经已把死亡面对的情况描述，亦将有效的方法教给我们。当我们深信有六道轮回的概念，便明白人一定要经历生老病死后堕入轮回的深渊，死亡后我们便完结今世进入另一个阶段。莲花生大师很慈悲的在1400百年前就把密宗方法教给我们在最后一步帮助先人避免堕下三恶道不停受轮回受苦。
今次因为创古宁波车圆寂，我到尼泊尔参加师父49天的法会，亲身体验到创古寺一丝不苟的认真。在49天的法会，每7天主力修持一个法门，如阿弥陀佛法会、不动佛法会、喜金刚和文武百尊等，而我到达尼泊尔是星期六刚巧正是修持文武百尊，是宁波车圆寂第5个星期的最后1天，早上5时我在师父的禅房内修持金刚明体，早餐后7点钟在大雄宝殿的300多位喇嘛便开始修持文武百尊。莲花生大师在其密续解释人死后的49天内，从亡者自己心识化显一百位本尊。当我们在中阴时，会见到不同的境象，只要能辨识出其中的1位，都会获得文武百尊的接引，得到解脱而不堕下三恶道。
莲师开示只要为亡者持颂文武百尊的心咒和其法门，修建，顶礼文武百尊的坛城都能得到解脱证果。我今次十分有幸见到和顶礼创古寺在大雄宝殿搭建的文武百尊坛城，对我来说实在是太难得了。当以后大家有机会接受到文武百尊的灌顶和教法，都要为自己和亲友好好把握，我们可以帮到往生的亲友减少在下三道的苦难。当天下午7天文武百尊完成，喇嘛立即转换另一个坛城开始六七的另外一个七的法门，这是莲师化身的伏藏法门。
每一个星期日更会邀请不同教派的寺院来创古寺的度母殿为师父修法，当天是由格鲁派黄教的寺院派出了80多位喇嘛为师父持修黄教的法门，另外2个小殿亦有不同的喇嘛在为师父修法。而全球每一个创古中心每天晚上7时开始便带领当地的弟子一起向宁波车祈请。30多年来我今次是真正的看见，藏传佛教是如斯庄严如法的系统。值得分享是没有教派之分，今次各派法王和大宁波车都有来到创古寺修法。藏传佛法是圆融的，大家不要再担心，我应不应该修持别派的法门。
林国诚
