何明新 - 利是、红纸、老毛|猛料阿Sir讲古
在香港,「利是Lai See」又称为「丽是」;黑社会则称之为「老毛」;中国典籍很早已有「利市」——利好市场的记载,相信是商人在喜庆时送给客人和员工的吉祥小便条,为利是的由来。后演化成附着钱币的形式,相信是始于铜钱广泛用于民间的清代;在民国二、三十年代时期,上海一带大户人家更喜欢用红色颜料在银币(大洋)写上喜/囍字,或用红纸剪喜字贴于银币上,送给后辈或用作过年的压岁钱。而印刷的纸利是封相信是在同一年代面世,但民间不太普遍,只流行于有钱人家。
到香港六、七十年代,大多是用红纸包着硬币,一般为1个或2个1毫硬币,长辈于农历年派给后辈,称为「红纸」,即时至今日的利是。而称为「红包Red Pocket」则于与国内接触多了才开始共通。演化下,更有一些印刷简单的利是封出现,如红纸封上洒一些金粉或加上吉祥语和图案,不过红色的颜料和金粉很容易脱落,早期是随购买纸扎拜神衣纸时奉送,故而开启利是封广泛使用之门。
利是封的流行和流通性广,很快成为大公司用于宣传及年终奉送的载体,在塑胶普遍使用时甚至用塑胶啤制,用于硬币的更是硬币形状的圆形。虽然利是封在香港历史不长,但已迅速发展到个人化、百家姓、印上儿童手绘画和不同颜色设计等款式,恍如一件艺术品,虽然利是著重内涵多于封套,但一封大利是加上美丽的利是封更能相得益彰。
有组织在农历年前根据过往统计发现,香港每年使用3.2亿个利是封,多是用完即弃,有点浪费及对环境造成破坏,鼓励循环再用「新生利是封」。有机构和组织为提倡环保等理由,推广使用电子利是,但暂时未受广泛使用,事实在智能手机的电子利是没有「质感」、缺乏人与人之间的互动和祝福,是一组触不到又冷冰冰的数字,反而面对面「派利是、逗利是」更富有生命力,感觉绝不是科技可取代,配合时尚的「国潮」下,其中国文化传统意义及魅力更为值得保留及延续。
何明新
到香港六、七十年代,大多是用红纸包着硬币,一般为1个或2个1毫硬币,长辈于农历年派给后辈,称为「红纸」,即时至今日的利是。而称为「红包Red Pocket」则于与国内接触多了才开始共通。演化下,更有一些印刷简单的利是封出现,如红纸封上洒一些金粉或加上吉祥语和图案,不过红色的颜料和金粉很容易脱落,早期是随购买纸扎拜神衣纸时奉送,故而开启利是封广泛使用之门。
利是封的流行和流通性广,很快成为大公司用于宣传及年终奉送的载体,在塑胶普遍使用时甚至用塑胶啤制,用于硬币的更是硬币形状的圆形。虽然利是封在香港历史不长,但已迅速发展到个人化、百家姓、印上儿童手绘画和不同颜色设计等款式,恍如一件艺术品,虽然利是著重内涵多于封套,但一封大利是加上美丽的利是封更能相得益彰。
有组织在农历年前根据过往统计发现,香港每年使用3.2亿个利是封,多是用完即弃,有点浪费及对环境造成破坏,鼓励循环再用「新生利是封」。有机构和组织为提倡环保等理由,推广使用电子利是,但暂时未受广泛使用,事实在智能手机的电子利是没有「质感」、缺乏人与人之间的互动和祝福,是一组触不到又冷冰冰的数字,反而面对面「派利是、逗利是」更富有生命力,感觉绝不是科技可取代,配合时尚的「国潮」下,其中国文化传统意义及魅力更为值得保留及延续。
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