庄太量 - 如何理性地了解人性和社会现实?|太量微观
从小到大,我们接受的学校教育必然导人向善。我们很容易把世界理想化。但要理性了解人性和社会现实,应先反思自身思维和视野的局限。让我举一例说明如何理性地明白社会现实,供大家参考。首先,我们可以从科学的角度分析问题。例如,大部份人相信天赋自由、天赋人权。我谨此指出,这种看法未必理性。固然,自由和人权为人类所珍视,保障自由和人权是人类的崇高理想,但自由和人权未必是与生俱来的。自由、人权由上天赋予的观点没有科学证据,难以证明。
我们更应考虑理想在现实环境中的实践。现实社会未必完全按自由、人权的规律运行。这个理想需有人实践,有人执行。现实中,执行的权力未必分散于各人,而是集中于一些人或团体手中。和平社会中,侵犯他人人权和自由者,由国家机器制裁。但谁制裁国家呢?如果有「世界警察」,它有处分别国的能力,它会维持世界和平,还是恣意妄为呢?一旦它为非作歹,谁有能力制裁「世界警察」呢?因此古人云:「胜者为王,败者为寇」,理有固然。从此例中,不难明白社会现实与理想有一定落差。
教育陶铸思想。面对理想和现实的落差时,大家不应意气用事。希望这有助大家想通问题,解开心结。
庄太量
我们更应考虑理想在现实环境中的实践。现实社会未必完全按自由、人权的规律运行。这个理想需有人实践,有人执行。现实中,执行的权力未必分散于各人,而是集中于一些人或团体手中。和平社会中,侵犯他人人权和自由者,由国家机器制裁。但谁制裁国家呢?如果有「世界警察」,它有处分别国的能力,它会维持世界和平,还是恣意妄为呢?一旦它为非作歹,谁有能力制裁「世界警察」呢?因此古人云:「胜者为王,败者为寇」,理有固然。从此例中,不难明白社会现实与理想有一定落差。
教育陶铸思想。面对理想和现实的落差时,大家不应意气用事。希望这有助大家想通问题,解开心结。
庄太量
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